الأثير في مغايرته بين هذا الّذي ذكره أبو عمر و بين الأسدي الّذي ذكره غيره. و قد قال أبو عمر [1]: إنه حليف بني أسد، فلا معنى للتعدد. و العجب أن ابن الأثير خفي عليه ما وقع لأبي عمر فيه من الوهم في مغايرته بين صفوان بن عمرو و صفوان بن أمية بن عمرو لما بينته.

4170- صفوان بن محرز [2]:

تابعيّ مشهور.

ذكره ابن شاهين في «الصحابة»، و عو غلط نشأ عن فهم فاسد، و ذلك أنه أورد من طريق أبي تميمة، قال: شهدت صفوان و جندبا و أصحابه و هو يوصيهم- يعني صفوان بن محرز. و الحديث حديث جندب بن عبد اللَّه البجلي- رجل من أصحاب النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).

و قد روى عنه أحاديث فقالوا: هل سمعت من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) شيئا؟

قال: سمعته يقول: «من سمّع اللَّه به يوم القيامة ...» [3] الحديث.

ظن ابن شاهين أن الحديث لصفوان لجريان ذكره فيه، و ليس كذلك، و إنما هو لجندب، و الضمير في قوله: و هو يوصيهم لجندب، و الموصوف بأنه رجل من الصحابة هو جندب و هو المقول له: هل سمعت من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)؟ و الحديث المذكور مخرج في الصحيحين من طريق أبي تميمة. و أخرجه ابن شاهين من طريقيه فإنّ ابن شاهين أخرجه عن أبي محمد بن صاعد، عن إسحاق بن شاهين، عن خالد الطحان، عن الجريريّ، عن أبي تميمة.

و أخرجه البخاريّ في الأحكام عن إسحاق بن شاهين بهذا السند، و لفظه عن أبي تميمة، قال: شهدت صفوان و جندبا و أصحابه و هو يوصيهم، فقالوا: له سمعت من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)؟ قال: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من سمّع سمّع اللَّه به ...» الحديث.

و في آخره قيل لأبي عبد اللَّه و هو البخاري: من يقول سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، جندب؟ قال: نعم [من يقول سمعت‌] [4] جندب.

[1] طبقات ابن سعد 7/ 147، طبقات خليفة ت 1540، تاريخ البخاري 4/ 305، المعارف 458، المعرفة و التاريخ 2/ 48، الجرح و التعديل ق 1 م 2 423 الحلية 2/ 213، تاريخ الإسلام 4/ 14، تذكرة الحفاظ 1/ 57، تذهيب التهذيب 2/ 95، تهذيب التهذيب 4/ 430، طبقات الحفاظ للسيوطي ص 21، خلاصة تذهيب التهذيب 174.

[2] طبقات ابن سعد 7/ 147، طبقات خليفة ت 1540، تاريخ البخاري 4/ 305، المعارف 458، المعرفة و التاريخ 2/ 48، الجرح و التعديل ق 1 م 2 423 الحلية 2/ 213، تاريخ الإسلام 4/ 14، تذكرة الحفاظ 1/ 57، تذهيب التهذيب 2/ 95، تهذيب التهذيب 4/ 430، طبقات الحفاظ للسيوطي ص 21، خلاصة تذهيب التهذيب 174.

[3] أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 130، 9/ 80. و مسلم في الصحيح 4/ 2289 عن ابن عباس بلفظة كتاب الزهد و الرقائق (53) باب من أشرك في عمله غير اللَّه حديث (47/ 2986)، أحمد في المسند 5/ 45 و ابن أبي شيبة في المصنف 13/ 526، و الطبراني في الكبير 2/ 179 و البغوي في شرح السنة 4/ 237 و الهيثمي في الزوائد 8/ 98، 10/ 225، 226.

[4] سقط في أ.