ناجية، عن أبيه، عن جدّه، عن النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: «من ضمن لي ما بين لحييه و رجليه أضمن له الجنّة». [1]

و روى أبو يعلى و الطّبرانيّ بهذا الإسناد، و قال: دخلت على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقلت: يا رسول اللَّه- يعني بمن أبدأ؟ قال: «أمّك و أباك و أختك و أخاك و أدناك أدناك».

و ذكر الزّبير بن بكار في الموفقيات، عن المدائني، عن عرابة بن الحكم، قال: دخل صعصعة بن ناجية المجاشعيّ جدّ الفرزدق على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: كيف علمك بمضر؟

قال: يا رسول اللَّه، أنا أعلم النّاس بهم، تميم هامتها، و كاهلها الشّديد الّذي يوثق به و يحمل عليه، و كنانة وجهها الّذي فيه السّمع و البصر، و قيس فرسانها و نجومها، و أسد لسانها. فقال النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم): صدقت.

4089- صعصعة بن صوحان‌ [2]:

له ذكر في السّنن مع عمر [3].

ذكر الإمام أبو بكر الطّرطوسيّ في مصنفه في السّماع أنه من أصحاب النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و لم يذكر له مسند [4]، و ما أظنه ذكره كذلك إلا بالتوهّم لشهرته في عصر كبار الصّحابة.

و سيأتي في القسم الثّالث، و فيه جزم ابن عبد البرّ بخلاف ما قال.

4090- الصّعق:

بكسر العين المهملة، غير منسوب.

[1] أورده الهيثمي في الزوائد 10/ 303 عن عائشة ... الحديث. و قال رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح. و عن جابر الحديث بلفظه و قال رواه الطبراني في الصغير و الأوسط. و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 43205.

[2] أسد الغابة ت 2505، الاستيعاب ت 1216، طبقات ابن سعد 6/ 221، و التاريخ الكبير 4/ 319، و المعرفة و التاريخ 2/ 53، 92، 581، و جمهرة أنساب العرب 297، و ربيع الأبرار 4/ 133، 172، و طبقات خليفة 144، و تاريخ خليفة 171، 195، و مروج الذهب 2/ 228، و المعارف 2/ 4 و 624، و الشعر و الشعراء 621، و البدء و التاريخ 5/ 227، و الفهرست 181، و عيون الأخبار 2/ 173 و 3/ 21، و العقد الفريد 1/ 154، و 239، و الأخبار الموفقيات 155، و الأخبار الطوال 168، و الجرح و التعديل 4/ 446، و تاريخ اليعقوبي 2/ 179 و 204، و الكامل في التاريخ 3/ 138، 144، 245، و تهذيب الكمال 2/ 607، و تهذيب تاريخ دمشق 6/ 425- 429، و الكاشف 2/ 26، و سير أعلام النبلاء 3/ 528، 529، و المغني في الضعفاء 1/ 307، و ميزان الاعتدال 2/ 315، و الوافي بالوفيات 6/ 309، و عهد الخلفاء الراشدين 430، 508، و التذكرة الحمدونية 2/ 64، و 325، و تهذيب التهذيب 4/ 422، و تقريب التهذيب 1/ 367، و خلاصة تذهيب التهذيب 147، و مقاتل الطالبيين 370، تاريخ الإسلام 1/ 240.

[3] في أ عثمان.

[4] في أ مستندا.