غلط، و ليست له صحبة. و حديثه مرسل، قاله ابن أبي حاتم. و قال الدارقطنيّ و ابن مندة: لا يصح له صحبة، و حديثه مرسل.

قلت: له حديثان مرسلان، أحدهما أخرجه البغويّ و غيره من طريق الجراح بن مليح، عن الزّبيدي، عن لقمان بن عامر، عن سويد بن جبلة، عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: «لتزدحمنّ هذه الأمّة على الحوض ...» الحديث.

و أخرجه ابن حبّان في صحيحه، و الطّبرانيّ في مسند الشاميين، من طريق عبد اللَّه بن سالم، عن الزبيدي بهذا الإسناد، فقال: عن سويد بن جبلة، عن العرباض بن سارية.

و له عند الطّبرانيّ عن العرباض من هذا الوجه حديث آخر.

و من هذا الوجه أيضا عنده عن عمرو بن عبسة.

الحديث الثاني أخرجه ابن شاهين و غيره من طريق بقية عن الزبيدي، عن راشد بن سعد، عن سويد بن جبلة، عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: «العارية مؤدّاة ...» الحديث،

و هذا أخرجه النسائي من طريق الحجاج بن فرافصة، عن الزبيدي، عن أبي عامر، عنه، عن أبي أمامة.

و هو الصواب.

3835 ز- سويد بن جملة:

ذكره ابن شاهين، و ساق الحديث الثاني في ترجمة الّذي قبله فصحّف أباه.

3836- سويد بن الصامت بن خالد [1]:

بن عقبة الأوسيّ. ذكره ابن شاهين، و قال:

شك في إسلامه. و قال أبو عمر: أنا أشك فيه كما شك غيري. ذكره بعضهم معتمدا على ما روى ابن إسحاق عن عاصم بن عمرو، عن أشياخ من قومه، قالوا: قدم سويد بن الصامت معتمرا، فدعاه رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) إلى الإسلام فلم يبعد، و قال: إن هذا القول حسن، ثم انصرف فقتل، فكان رجال من قومه يقولون: إنا لنراه مسلما.

قلت: فإن صحّ ما قالوا لم يعدّ في الصحابة، لأنه لم يلق النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) مؤمنا.

3837- سويد بن صبيع‌ [2]:

وقع ذكره في رسالة الغفران لأبي العلاء المعريّ بما يوهم‌

[1] أسد الغابة ت 2348.

[2] في أ: صميع.