و كان حكيم أشبه ولد حارثة بن الأوقص جده به.

و كان حكيم قبل البعثة قائما على سفهاء قريش يردعهم و يؤدبهم باتفاق من قريش على ذلك، و في ذلك يقول شاعرهم:

أطوّف بالأباطح كلّ يوم‌* * * مخافة أن يؤدّبني حكيم‌

[الوافر] ذكر ذلك الفاكهيّ في كتاب مكة عن أبي ثابت الزهريّ و استدركه ابن الأثير عن الأشيري، و عراه لابن هشام و ابن إسحاق، و ذكره أنه أسلم قديما بمكة.

1804- حكيم بن الحارث الطائفيّ:

روى الثعلبي في تفسيره عن ابن عباس، أنه هاجر بامرأته و بنيه فتوفّي، و فيه نزلت: وَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً .. [البقرة 234] الآية و استدركه ابن فتحون.

و قد ذكر القصّة ابن إسحاق في تفسيره، قال: حدثت عن مقاتل بن حيّان في هذه الآية أنّ رجلا من أهل الطائف قدم المدينة و له أولاد رجال و نساء، و معه أبواه و امرأته فمات بالمدينة، فرفع ذلك إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فأعطى الوالدين و أولاده بالمعروف، و لم يعط امرأته شيئا، غير أنهم أمروا أن ينفقوا عليها من تركة زوجها إلى الحول.

1805- حكيم بن حزام‌ [1]

: بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ الأسديّ، ابن أخي خديجة زوج النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

و اسم أمه صفية، و قيل فاختة، و قيل زينب بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى، و يكنى أبا خالد له حديث في الكتب السّتة.

روى عنه ابنه حزام، و عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل، و سعيد بن المسيب، و موسى بن طلحة، و عروة، و غيرهم.

قال موسى بن عقبة، عن أبي حبيبة مولى الزّبير: سمعت حكيم بن حزام يقول:

[1] أسد الغابة ت (1234)، الاستيعاب ت (553)، مسند أحمد 4/ 401، 403، نسب قريش 231، طبقات خليفة ت 70، 473، تاريخ البخاري 3/ 11، المعارف 311، الجرح و التعديل 3/ 202، المستدرك 3/ 482- 485، جمهرة أنساب العرب 121، الجمع بيت رجال الصحيحين 1/ 105، تاريخ ابن عساكر 5/ 123، تهذيب الأسماء و اللغات ق 1 ح 1، 166، تهذيب الكمال 321، تاريخ الإسلام 2/ 277، العبر 1/ 60، تذهيب التهذيب 1/ 169، مرآة الجنان 1/ 127.