قلت: كان ذلك قبل المبعث بخمس سنين.

و ذكر ابن إسحاق أن ورقة بن نوفل لما مات زيد بن عمرو رثاه. قال مصعب الزبيري، حدّثني الضّحاك بن عثمان، عن ابن أبي الزّناد، عن هشام بن عروة، بلغنا أن زيد بن عمرو بلغه مخرج النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم)، فأقبل يريده، فقتله أهل مبقعة: موضع بالشام.

و أخرج الفاكهيّ بسند له إلى عامر بن ربيعة، قال: لقيت زيد بن عمرو و هو خارج من مكة يريد حراء، فقال: يا عامر، إني قد فارقت قومي، و اتبعت ملّة إبراهيم و ما كان يعبد إسماعيل من بعده: كان يصلّي إلى هذه البنية، و أنا أنتظر نبيا من ولد إسماعيل، ثم من ولد عبد المطّلب، و ما أرى أني أدركه، و أنا أو من به و أصدّقه، و أشهد أنه نبيّ ... الحديث.

و فيه سأخبرك بنعته حتى لا يخفى عليك فوصفه بصفته.

و

أخرج الواقديّ في حديث نحوه‌، فإذا طالت بك مدّة فرأيته فاقرأه مني السّلام.

و فيه: فلما أسلمت أقرأت النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) منه السّلام، فردّ و ترحّم عليه، و قال: «قد رأيته في الجنّة يسحب ذيولا.»

و

في مسند الطّيالسيّ، عن سعيد بن مزيد أنه قال للنبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم): إن أبي كان كما رأيت و كما بلغك. أستغفر له؟ قال: «نعم، فإنّه يبعث يوم القيامة أمّة واحدة.»

2931- زيد [1]

: بن عمير الكنديّ. [2]

ذكره ابن السّكن، و أشار إلى حديثه، و لم يخرجه.

و

أخرجه أبو موسى من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة- أحد المتروكين، قال:

حدّثنا طلحة بنت أبي سعيد، قالت: حدّثتني أميّ، عن أبيها زيد بن عمير الكنديّ- أنه سأل النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم)، فقال: يا رسول اللَّه، هل أغير مع قومي؟ فقال: «يا زيد، ذهب ذاك بالإسلام، و ذهبت نخوة الجاهليّة، المسلمون إخوة.»

2932- زيد بن عمير العبديّ‌ [3]

: له صحبة. قاله أبو عمر، و لم يزد. و أظنّه الّذي قبله.

و روى الحارث بن أبي أسامة من طريق الجارود أنه قرأ في نسخة عهد [4] العلاء بن‌

[1] هذه الترجمة سقط في ن.

[2] تجريد أسماء الصحابة 1/ 201، أسد الغابة ت [1863].

[3] أسد الغابة ت [1862]، الاستيعاب ت [860].

[4] في أ عبد العلاء.