و إسناده لا بأس به. و أخرجه ابن مندة أيضا، و روينا في فوائد هشام بن عمار رواية أحمد بن سليمان بن زبان- بالزاي و الموحدة- من حديث أبي الدرداء نحوه.

1670- حرملة بن سلمى:

قال سيف و الطّبري: أمّره خالد بن الوليد سنة ثنتي عشرة حين دخل العراق، و كان معه و مع المثنى بن حارثة، و مذعور بن عدي، و سلمى بن القين- ثمانية آلاف، و كان مع خالد بن الوليد عشرة آلاف، [و قد تقدم أنهم كانوا لا يؤمّرون إلا الصّحابة]

[1].

1671- حرملة:

بن عبد اللَّه بن إياس‌ [2]. و قيل ابن أوس العنبريّ. نزل البصرة.

و قال أبو حاتم: له صحبة. و روى عنه ابنه عليبة، و قال ابن حبان: حرملة بن إياس له صحبة، عداده في أهل البصرة، و حديثه في الأدب المفرد للبخاريّ، و مسند أبي داود الطيالسي، و غيرهما، بإسناد حسن.

و قد ينسب لجدّه فيقال حرملة بن إياس. و فرّق بينهما بعضهم كالبغوي. و ردّ ذلك الذهبي [و قال البغوي في الكنى: أبو عليبة العنبر سكن البصرة و نقل بسند له أن حرملة كان أحد المصلّين و كان له مقام قد غاصت فيه قدماه من طول القيام‌]

[3]

1672- حرملة:

بن عمرو بن سنة الأسلمي. [4]

قال ابن السّكن: له صحبة، و كان ينزل بينبع.

و روى الطّبرانيّ من طريق عبد الرحمن بن حرملة، حدثني يحيى بن هند، عن والدي حرملة بن عمرو: رأيت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعرفة و عمّي مردفي. فنظرت إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو واضع إصبعيه إحداهما على الأخرى.

قلت: و اسم عمه سنان بن سنّة جاء مصرحا به في رواية الدراوَرْديّ و غيره.

[1] سقط من أ.

[2] الاستيعاب ت (518)، أسد الغابة ت (18)، تجريد أسماء الصحابة 1/ 126، تقريب التهذيب 1/ 158، الجرح و التعديل 3/ 1215، خلاصة تذهيب 1/ 203، الوافي بالوفيات 11/ 500، حلية الأولياء 1/ 358 تهذيب التهذيب 2/ 227، الطبقات الكبرى 9/ 47، التاريخ الكبير 3/ 66، بقي بن مخلد 599، ذيل الكاشف 260.

[3] سقط في أ.

[4] الاستيعاب ت (520)، أسد الغابة ت (1131)، تجريد أسماء الصحابة 1/ 127، الوافي بالوفيات 11/ 502، الطبقات الكبرى 4/ 317.