الأنصاريّ الخزرجيّ الزرقيّ، أبو معاذ، و أمه أم مالك بنت أبيّ ابن سلول مشهورة.

أخرج له البخاريّ و غيره. و هو من أهل بدر، كما ثبت في البخاريّ، و شهد هو و أبوه العقبة و بقية المشاهد.

و روى عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم)، و عن أبي بكر الصديق، و عن عبادة بن الصّامت.

و روى عنه ابناه عبيد، و معاذ، و ابن أخيه يحيى بن خلاد. و ابنه علي بن يحيى، و زعم ضرار بن صرد بإسناده إلى عبد اللَّه بن أبي رافع أنه شهد صفّين. أخرجه الطّبرانيّ.

و روى أبو عمر قصة فيها أنه شهد الجمل و قال ابن قانع: مات سنة إحدى أو اثنتين و أربعين.

2671- رفاعة بن زنبر [1]

: بزاي و نون و موحدة، وزن جعفر- ذكره ابن ماكولا، و قال: له صحبة. و استدركه ابن الأثير، و أنا أظن أنه رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر و سيأتي.

2672- رفاعة بن زيد [2]

: بن عامر بن سواد بن كعب، و هو ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس الأنصاريّ الظفريّ، عم قتادة بن النّعمان.

روى الترمذيّ و الطّبريّ، من طريق عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن جدّه قتادة بن النّعمان، قال: كان أهل بيت منّا يقال لهم بنو أبيرق، فابتاع عمّي رفاعة بن زيد جملا من الدرمك، فجعله في مشربة له، فعدا عليه من تحت الليل، فذكر الحديث بطوله في نزول قوله تعالى: وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً [النساء 105] و في آخره قال قتادة:

فأتيت عمي بسلاحه، و كان قد عشا في الجاهلية، و كنت أظنّ إسلامه مدخولا، قال: فلما أتيته به قال: يا بن أخي، هو في سبيل اللَّه، فعرفت أنّ إسلامه كان صحيحا.

قال التّرمذيّ: غريب تفرد محمد بن سلمة بوصله، و رواه غيره مرسلا، و رواه الواقديّ‌

[1] أسد الغابة ت (1687).

[2] تبصير المنتبه 3/ 851، الجرح و التعديل 3/ 2233، الأعلمي 18/ 263، أسد الغابة ت (1688)، الاستيعاب ت (777).