و قد تقدم أن أبا نعيم ذكره في حرف الجيم في جبلة، فأسقط أول اسمه.

2652- رخيّ‌ [1] العنبريّ:

ذكره ابن فتحون هنا، و قال غيره: بالزاي، و سيأتي.

الراء بعدها الدال‌

2653- ردّاد الليثي:

أخرجه حديثه أبو داود، و سيأتي شرح حاله في حرف الراء من الكنى.

2654- ردّاد:

آخر، غير منسوب،

ذكره العلائي في الوشي في الفصل الثّاني من الباب الأول، فقال بشير بن سلمة بن محمد بن ردّاد، من ولد ابن أم مكتوم. عن أبيه. عن جدّه- رفعه: «لو سار جبل يوم السّبت من مشرق إلى مغرب لردّه اللَّه إلى وطنه.»

قال ابن قانع: حدثنا أحمد بن زنجويه، حدثنا إبراهيم بن الوليد، حدثنا بشير به.

كذا أخرجه ابن قانع في ترجمة ردّاد، و لم يذكره ابن عبد البرّ و لا ابن مندة، و أولاده مجاهيل، و الحديث منكر أو موضوع.

قلت: و لم يذكره ابن الأثير في أسد الغابة و لا الذهبيّ في تجريده، مع أنه يكثر النّقل من معجم ابن قانع، لأنه غير مسموع، فتعجبت من ذلك، فراجعت معجم ابن قانع فلم أره في حرف الراء، لكن وجدته أخرجه في حرف العين فيمن اسمه عمرو، فقال في آخر ترجمة عمرو بن أم مكتوم: حدثنا أحمد بن زنجويه. فذكره.

و كذا جزم صاحب الفردوس لما ذكر هذا الحديث أنه من حديث ابن أم مكتوم، لكنه سماه عبد اللَّه، و لم يخرج له ولده في مسندة إسنادا، و هذا بحسب الاختلاف في اسم ابن أم مكتوم كما سيأتي في ترجمته، فعلى هذا فالخبر من رواية سلمة بن محمد بن رداد، عن جدّه الأعلى ابن أم مكتوم. و اللَّه أعلم.

و قد كتبته هنا على الاحتمال تبعا لشيخ شيوخنا العلائي.]

[2]

2655- رديح:

بمهملات مصغرا، ابن ذؤيب العنبري‌ [3] تقدم في ذؤيب بن شعثم العنبري.

[1] في أ: رخيّ بالتصغير العنبري.

[2] ليس من أ.

[3] تجريد أسماء الصحابة 1/ 182، أسد الغابة ت (1673).