روى حديثه البزّار، و عبدان، من طريق مجالد، عن الشعبي، عن عامر بن شهر، قال:

أسلم‌] [1] عك ذو خيوان فقيل له: انطلق إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) فخذ منه الأمان. فقدم عليه فقال: يا رسول اللَّه، إن مالك بن مرارة قدم علينا يدعو إلى الإسلام، فأسلمنا ولي أرض فيها رقيق فاكتب لي كتابا. فكتب له و إسناده ضعيف.

و قد رواه أبو يعلى مطوّلا، و تأتي الإشارة إليه في ترجمة عامر بن شهر.

2460- ذو دجن‌ [2]

: روى ابن شاهين، من طريق ابن الكلبيّ، عن وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جدّه، قال: قدم ذو منادح و ذو دجن و ذو مهدم على النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) فقال لهم: «انتسبوا». فقال ذو مهدم:

على عهد ذي القرنين كانت سيوفنا* * * صوارم يفلقن الحديد المذكّرا

[3] [الطويل‌] و أخرجه ابن مندة من طريق وحشي بن إسحاق بن وحشي بن حرب بن وحشيّ بن حرب عن أبيه عن جدّه عن أبيه عن جدّه، قال: وفد على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) اثنان و سبعون من الحبشة، منهم ذو مناحب و ذو مهدم و ذو دجن و ذو مخبر.

كذا قال: و لم يذكر ذا حدب، فأظنّه غيره، فإنه لم يسرد أسماء السبعين.

2461 ز- ذو الرأي:

هو الحباب بن المنذر الأنصاريّ. تقدم.

2462- ذو الزوائد الجهنيّ‌ [4]

: ذكره الترمذي في الصحابة. و يقال فيه أبو الزوائد.

و زعم الطبرانيّ أنه ذو الأصابع المتقدم، و عندي أنه غيره.

و قد روى مطين و الطّبرانيّ في «التهذيب» و غيرهما من طريق سعد بن إبراهيم، عن أبي أمامة بن سهل، قال: أول من صلّى الضّحى رجل من أصحاب النبي (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) يقال ذو الزوائد. و في رواية مطين أبو الزوائد.

[1] سقط في ت.

[2] أسد الغابة ت (1544).

[3] ينظر البيت في الإكمال 2/ 279.

[4] تجريد أسماء الصحابة 1/ 169، الثقات 3/ 119، تهذيب التهذيب 3/ 523، خلاصة تذهيب 1/ 312، تهذيب الكمال 1/ 379، التحفة اللطيفة 2/ 48، تقريب التهذيب 1/ 238، التاريخ الكبير 3/ 265، الكاشف 1/ 298، بقي بن مخلد 872، الجرح و التعديل 3/ 2029، أسد الغابة ت (1545)، الاستيعاب ت (716).