أدرك الجاهليّة، و له شعر في زمن الردة، ذكره سيف.

الخاء بعدها الفاء

2342 ز- خفاف‌

بن مالك بن عبد يغوث بن علي بن ربيعة المازني- مازن بني‌ [1] تيم.

قال الآمديّ: شاعر فارس أدرك الجاهليّة و الإسلام و هو القائل:

و لا عزّنا يعدي على ظلم غيرنا* * * و ليس علينا للظّلامة مذهب‌

[2] [الطويل‌]

2343 ز- خليفة بن جزء

بن الحارث بن زهير بن جذيمة العبسيّ. والد القعقاع‌ [3].

مات أبوه في الجاهليّة، و كان القعقاع رجلا في زمن عبد الملك بن مروان، و أقطعه أرضا نسبت إليه، ذكر ذلك البلاذري.

و كانت ولادة بنت العبّاس بن جزء المذكور عند عبد الملك فولدت له ولديه: الوليد، و سليمان.

[2344 ز- خليفة

بن عبد اللَّه بن الحارث بن المستلم بن قيس بن معاوية الجعفيّ.

له إدراك، و تزوّج الحسن بن عليّ ابنته عائشة، و لها معه قصة لما مات عليّ فدخلت عليه تهنئة بالخلافة فطلّقها. ذكر ذلك ابن الكلبيّ.

2345 ز- خليفة المنقري:

جد أبي سويّة أو أبو سويّة، و هو جد العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سويّة المنقريّ.

قال ابن مندة: له إدراك، و لا يعرف له صحبة.

قلت: سيأتي ذكره مبينا في ترجمة محمد بن عدي بن ربيعة]

[4].

الخاء بعدها النون‌

2346 ز- خنّابة

بن كعب العبسيّ.

أحد المعمرين، أدرك الجاهليّة و الإسلام. و ذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين، عن العمري، حدثني عطاء بن مصعب، عن الزبرقان. قال عطاء: دخل خنابة بن‌

[1] من ت: مازن نهم.

[2] ينظر البيت في الآمدي: 154.

[3] في أ: قعقعة.

[4] سقط من أ.