أدرك الجاهليّة، و له شعر في زمن الردة، ذكره سيف.
الخاء بعدها الفاء
2342 ز- خفاف
بن مالك بن عبد يغوث بن علي بن ربيعة المازني- مازن بني [1] تيم.
قال الآمديّ: شاعر فارس أدرك الجاهليّة و الإسلام و هو القائل:
و لا عزّنا يعدي على ظلم غيرنا* * * و ليس علينا للظّلامة مذهب
[2] [الطويل]
2343 ز- خليفة بن جزء
بن الحارث بن زهير بن جذيمة العبسيّ. والد القعقاع [3].
مات أبوه في الجاهليّة، و كان القعقاع رجلا في زمن عبد الملك بن مروان، و أقطعه أرضا نسبت إليه، ذكر ذلك البلاذري.
و كانت ولادة بنت العبّاس بن جزء المذكور عند عبد الملك فولدت له ولديه: الوليد، و سليمان.
[2344 ز- خليفة
بن عبد اللَّه بن الحارث بن المستلم بن قيس بن معاوية الجعفيّ.
له إدراك، و تزوّج الحسن بن عليّ ابنته عائشة، و لها معه قصة لما مات عليّ فدخلت عليه تهنئة بالخلافة فطلّقها. ذكر ذلك ابن الكلبيّ.
2345 ز- خليفة المنقري:
جد أبي سويّة أو أبو سويّة، و هو جد العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سويّة المنقريّ.
قال ابن مندة: له إدراك، و لا يعرف له صحبة.
قلت: سيأتي ذكره مبينا في ترجمة محمد بن عدي بن ربيعة]
[4].
الخاء بعدها النون
2346 ز- خنّابة
بن كعب العبسيّ.
أحد المعمرين، أدرك الجاهليّة و الإسلام. و ذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين، عن العمري، حدثني عطاء بن مصعب، عن الزبرقان. قال عطاء: دخل خنابة بن
[1] من ت: مازن نهم.
[2] ينظر البيت في الآمدي: 154.
[3] في أ: قعقعة.
[4] سقط من أ.