قال نصر: يعني بالمحرق حارثة بن قدامة، لأنه كان حرق دار الإمارة بالبصرة.

و بالمخذّل الأحنف، لأنه كان خذل عن عائشة و الزّبير يوم الجمل.

و قال ابن عبد البرّ: ذكر ابن إسحاق و ابن الكلبي و ابن هشام أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) آخى بين الحتات و معاوية، فمات الحتات عند معاوية في خلافته فورّثه بالأخوة، فقال الفرزدق في ذلك- فذكر البيتين الآتيين.

قال ابن هشام و هما في قصيدة له.

و قال المدائنيّ: كان الحتات مع معاوية في حروبه، فوفد عليه في خلافته، فخرجت جوائزهم، فأقام الحتات حتى مات فقبض معاوية ماله. فخرج إليه الفرزدق و هو غلام فأنشده:

أبوك و عمّي يا معاوي أورثا* * * تراثا فتحتاز التّراث أقاربه‌

فما بال ميراث الحتات أكلته‌* * * و ميراث حرب جامد لك ذائبه‌

[1] [الطويل‌] .... الأبيات.

فدفع إليه ميراثه.

و قال أبو عمر: كان للحتات بنون: عبد اللَّه، و عبد الملك، و غيرهما، و قد ولي بنو الحتات لبني أمية. انتهى.

و ينظر كيف يجتمع هذا مع قصّة معاوية في حيازته ميراثه؟

1618- الحتات بن عمرو الأنصاري‌ [2]

: أخو أبي اليسر. تقدم في الحباب بموحدتين.

باب الحاء بعدها الثاء

1619- حثيلة بن عامر:

يأتي في جميلة.

[1] البيتان في ديوان الفرزدق مع اختلاف يسير و بعدهما:

فلو كان هذا الأمر في جاهليّة* * * علمت من المرء القليل حلائبه‌

و انظر النقائض 608، 609. و في أسد الغابة ترجمة رقم 1078 البيتان الأولان من الأبيات.

[2] أسد الغابة ت (1077).