و وقع في كتاب ابن أبي حاتم، خزيمة بن جهم بن عبد قيس بن عبد شمس. قال:

و كان ممن بعثه النجاشيّ مع عمرو بن أمية.

كذا قال: و النفس إلى ما قاله الزبير أميل.

[و رأيت‌

في كتاب الفردوس حديث‌. «النّفث في القلب متعلّق بالنّياط، و النّياط عرق ...» الحديث،

و رواه خزيمة بن جهم، و لم يخرج ولده سنده، بل بيّض له.]

[1]

2262- خزيمة بن الحارث‌ [2]

: مصري له صحبة، حديثه عند ابن لهيعة، عن يزيد.

يعني ابن أبي حبيب، هكذا ذكره أبو عمر مختصرا. و أظنه و هما نشأ عن تصحيف، فقد تقدم خرشة بن الحارث، و لو أن أبا عمر [3] ذكر حديثه لبان لنا الصّواب.

2263- خزيمة بن حكيم السلميّ‌ [4]

: البهزي. و يقال ابن ثابت.

ذكره ابن شاهين و غيره، و ذكر ابن مندة أنه كان صهر خديجة أم المؤمنين.

و

روى ابن مردويه في «التفسير» من طريق أبي عمران الجوني. عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، أنّ خزيمة بن ثابت- و ليس بالأنصاريّ- سأل النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) عن البلد الأمين، فقال: «مكّة».

و رواه الطّبرانيّ في «الأوسط» من هذا الوجه مطوّلا جدا، و أوله‌ أنه كان في عير لخديجة مع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال له: يا محمد، إنّي أرى فيك خصالا، و أشهد أنك النبي الّذي يخرج بتهامة، و قد آمنت بك، فإذا سمعت بخروجك أتيتك، فأبطأ عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) إلى يوم الفتح فأتاه. فلما رآه قال: «مرحبا بالمهاجر الأوّل ..». الحديث.

و قال: لم يروه عن ابن جريج إلا أبو عمران.

قال أبو موسى: رواه أبو معشر، و عبيد بن حكيم، عن ابن جريج، عن الزهري مرسلا، لكن قال خزيمة بن حكيم السلمي.

و كذا سماه ابن شاهين من طريق يزيد بن عياض، عن الزهري، قال: كان خزيمة بن حكم يأتي خديجة في كل عام، و كانت بينهما قرابة، فأتاها فبعثته مع النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) ... فذكره مطوّلا في ورقتين. و فيه غريب كثير، و إسناده ضعيف جدا مع انقطاعه.

و رويناه في «تاريخ» ابن عساكر من طريق عبيد بن حكيم، عن ابن خريج مطوّلا

[1] سقط من أ.

[2] أسد الغابة ت (1451)، الاستيعاب ت (669).

[3] في أ: و لبان أبا عمر.

[4] أسد الغابة ت (1452).