أحق بهذا الأمر من قاتلك و أباك على الإسلام، فخشيت أن أقول كلمة تفرّق الجمع، فقال له حبيب بن مسلمة: حفظت و عصمت.

1606- حبيب بن ملة الكناني‌ [1]

: تقدم ذكره في ترجمة أسيد بن أبي إياس.

1607 ز- حبيب بن يزيد الأنصاريّ:

من بني عمرو بن مبذول. ذكر وثيمة أنه استشهد باليمامة.

1608 ز- حبيب بن أبي اليسر:

بن عمرو الأنصاري‌ [2]. قال أبو علي الجياني: له صحبة، و استشهد بالحرّة. و كذا استدركه ابن الأمين و ابن فتحون و عزياه للعدوي.

1609 ز- حبيب السلمي‌ [3] والد عبد الرحمن:

تقدم في حبيب بن ربيعة.

1610 ز- حبيب العنزي‌ [4]

: بفتح المهملة و النون بعدها زاي.

أورده عبدان في الصحابة، و أخرج له من طريق يونس بن خبّاب، عن طلق بن حبيب، عن أبيه- أنه أتى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و به الأسر، فأمره أن يقول: «ربّنا اللَّه الّذي في السّماء ...» [5] الحديث.

قال: و رواه شعبة عن يونس، عن طلق، عن رجل من أهل الشام عن أبيه. و هو أصحّ.

1611 ز- حبيب الكلاعي‌ [6]، أبو ضمرة:

روى ابن السكن من طريق عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب، عن أبيه، عن جدّه- و كانت له صحبة- عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم): «فضل صلاة الجماعة على صلاة الرّجل وحده خمس و عشرون درجة ...» [7] الحديث.

[1] أسد الغابة ت (1069).

[2] أسد الغابة ت (1072).

[3] أسد الغابة ت (1053)، الاستيعاب ت (495).

[4] أسد الغابة ت (1062).

[5] أخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 344 عن أبي الدرداء و قال قد احتج الشيخان بجميع رواة هذا الحديث غير زيادة بن محمد و هو شيخ من أهل مصر قليل الحديث و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 28412 و عزاه للطبراني و الحاكم عن أبي الدرداء و ابن عدي في الكامل 3/ 1054، و المنذري في الترغيب 4/ 305.

[6] أسد الغابة ت (1056).

[7] أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 108، و أحمد في المسند 2/ 264، 396، 501، و عبد الرزاق في المصنف 2001، و أورده الهيثمي في الزوائد 2/ 41، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث 20218، 20262، 20261، 20263.