فسلك به طريقا حتى دخل مكّة، فقضى نسكه ثم أصبحنا عند خالد.

و ستأتي ترجمة ابنه مسعود بن خالد إن شاء اللَّه تعالى.

2184- خالد:

بن عبيد اللَّه بن الحجاج السلمي. [1]

قال ابن أبي حاتم: له صحبة.

روى ابن السّكن و الطّبرانيّ من طريق إسماعيل بن عياش: حدثني عقيل بن مدرك السلميّ، عن الحارث بن خالد بن عبد اللَّه السلمي، عن أبيه- أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «إنّ اللَّه أعطاكم ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم.»

[2]

قال ابن مندة: مشهور عن إسماعيل.

و

أخرج حديثا آخر من طريق ابن عائذ، حدّثني خالد بن عبيد اللَّه بن الحجاج‌ أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) كان يدعو فيقول: «اللَّهمّ إنّي أعوذ بك أن أظلم أو أظلم ...» الحديث.

قال:

غريب.

2185 ز- خالد بن عتبة:

بن ربيعة [3] بن عبد شمس. يقال: هو اسم أبي هاشم.

و سيأتي في الكنى.

2186- خالد بن عديّ الجهنيّ‌ [4]

: بعد في أهل المدينة، و كان ينزل الأشعر. [5]

و

روى حديثه أحمد و ابن أبي شيبة و الحارث و أبو يعلى و الطبرانيّ، من طريق بسر بن سعيد، عن خالد بن عديّ، قال: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من جاءه من أخيه معروف من غير إشراف‌ [6] و لا مسألة فليقبله و لا يردّه، فإنّما هو رزق ساقه اللَّه تعالى إليه»

إسناده صحيح. السياق لأبي يعلى.

[1] أسد الغابة ت [1376]. تجريد أسماء الصحابة 1/ 152، الجرح و التعديل 3/ 1524.

[2] أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 296. و أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 1/ 249. و الزيلعي في نصب الراية 4/ 400 و ابن حجر في تلخيص الحبير 3/ 91. و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 46055.

[3] تجريد أسماء الصحابة 1/ 54.

[4] أسد الغابة ت [1377]، الاستيعاب ت [640]. الثقات 3/ 105، الطبقات 121، تجريد أسماء الصحابة 1/ 152 التحفة اللطيفة 2/ 13، ذيل الكاشف 372.

[5] الأشعر: بالفتح ثم السكون و فتح العين المهملة، وراء: الأشعر و الأقرع جبلان معروفان بالحجاز، قال أبو هريرة: خير الجبال أحد و الأشعر و ورقان و هي بين مكة و المدينة و قال ابن السكيت: الأشعر جبل جهينة ينحدر على ينبع من أعلاه و قال نصر الأشعر و الأبيض جبلان يشرفان على سبوحة و حنين و الأشعر و الأجرد جبلا جهينة و الشام. انظر: معجم البلدان 1/ 235،

[6] في ت: إسراف.