اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و أنه سأل النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: يا رسول اللَّه، ما أفضل الأعمال؟ قال: «الصّلاة في وقتها». و أنه سأل عن رقية العين و ذكرها، فأذن له فيها ... فذكر الحديث بطوله.

و قال ابن مندة: روى عبد الجبار بن سعيد، عن محمد بن صدقة، عن محمد بن يحيى بن سهل، عن أبيه، عن حبيب بن عمرو السّلاماني- أنه قدم على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم).

قلت: و ساقه ابن السّكن من هذا الوجه مطوّلا، و روى من طريق الواقدي أنّ قدومه كان في شوال سنة عشر من الهجرة.

1598 ز- حبيب بن عمرو:

الطائي ثم الأجئي- بهمزة مفتوحة غير ممدودة و جيم مفتوحة بعدها همزة مكسورة مقصورة.

ذكره الرشاطيّ عن علي بن حرب العراقي في التيجان عن أبي المنذر- هو هشام بن الكلبي- عن جميل بن مرثد، قال: وفد رجل من الأجئيّين يقال له حبيب بن عمرو على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و كتب له كتابا: «من محمّد رسول اللَّه لحبيب بن عمرو أحد بني أجأ و لمن أسلم من قومه و أقام الصّلاة و آتى الزّكاة أنّ له ماءه و ماله ...» الحديث.

1599 ز- حبيب بن عمرو [1]

: لم يذكر نسبه.

روى عبدان من طريق العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطميّ، عن حبيب بن عمرو- و كان قد بايع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنه كان إذا مرّ على قوم قال:

«السّلام عليكم».

رجاله ثقات.

قال أبو موسى: يحتمل أن يكون هو حبيب بن عمير جدّ أبي جعفر- يعني الّذي بعده.

1600- حبيب بن عمير:

بن حماشة الخطميّ الأنصاري‌ [2]، روى عبدان من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطميّ، عن جده حبيب بن عمير. أنه جمع بنيه، فقال: اتقوا اللَّه و لا تجالسوا السفهاء ... الحديث.

1601- حبيب بن فويك‌ [3]

: بفاء و واو مصغّرا- و يقال بدل الواو دال و يقال راء.

[1] أسد الغابة ت (1060).

[2] أسد الغابة ت (1061).

[3] تجريد أسماء الصحابة 1/ 119، الجرح و التعديل 3/ 493، بقي بن مخلد 797، الاستيعاب ت (493)، أسد الغابة ت (1063).