ابن مندة: و قال غيره عن عباس عن جعفر عن مالك مثله.

و رواه البغويّ من رواية سعيد عن نافع، و قال: لا أدري له صحبة أم لا.

و أخرجه ابن أبي عاصم من طريق سعيد بن أيوب، عن عيّاش بن عباس، عن جعفر بن عبد اللَّه بن الحكم، عن مالك بن عبد اللَّه المعافريّ- أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال لعبد اللَّه بن مسعود ... فذكر الحديث، و لم يذكر خالد بن رافع، و الاضطراب فيه من عياش بن عباس فإنّه ضعيف.

2166- خالد بن رباح الحبشي‌ [1]

: أخو بلال المؤذن، يكنى أبا رويحة.

قال ابن سعد: أخبرنا عارم، حدّثنا عبد الواحد بن زياد، و حدثنا عمرو بن ميمون، حدّثني أبي أنّ أخا لبلال خطب امرأة من العرب، فقالوا: إن حضر بلال زوّجناك، فذكر الحديث.

و أخرجه من طريق الشّعبي، قال: خطب بلال و أخوه إلى أهل بيت باليمن.

و روى ابن مندة من طريق سليمان بن بلال بن أبي الدّرداء، عن أم الدّرداء، عن أبي الدرداء، قال: قال بلال لعمر: أقر أخي أبا رويحة الّذي آخى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) بيني و بينه بالشام، فنزلا داريا في خولان.

قلت: و هذا يدلّ على أن أبا رويحة أخو بلال في الإسلام لا في النسب، فينظر في اسم جدّه.

و قال أبو عبيد في «المواعظ»: حدثنا أبو النضر، حدّثنا شيبان، عن آدم بن علي، سمعت أخا بلال المؤذّن يقول: النّاس ثلاثة: سالم، و غانم، و شاجب.

2167- خالد بن ربعي النهشلي‌ [2]

: و يقال خالد بن مالك بن ربعي، و سيأتي.

2168- خالد بن زيد:

بن كليب‌ [3] بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن‌

[1] الاستيعاب ت [639]، أسد الغابة ت [1358].، 93، الثقات 3/ 104، تجريد أسماء الصحابة 1/ 150 الطبقات 19، التاريخ الكبير 3/ 139، التاريخ الصغير 1/ 531، الثقات 4/ 206، تعجيل المنفعة 77 (طبقة الهند 112) تصحيفات المحدثين 622، الإكمال 4/ 12، دائرة الأعلمي 17، 1127.

[2] أسد الغابة ت [1359]، الاستيعاب ت [645].

[3] الاستيعاب ت [618]، أسد الغابة ت [1361]. الثقات 3/ 102، تهذيب الكمال 1/ 353، تجريد أسماء الصحابة 1/ 150، الكاشف 1/ 268، خلاصة تذهيب 1/ 277 تقريب التهذيب 1/ 213، الرياض المستطابة 60، المصباح المضي‌ء 1/ 15، التحفة اللطيفة 2/ 10، شذرات الذهب 1/ 57 النجوم الزاهرة 1/ 21، أزمنة التاريخ الإسلامي 1/ 601، تاريخ بغداد 1/ 153، حسن المحاضرة 1/ 243، الطبقات 89، 1400، 190، 303، التاريخ الكبير 3/ 136، 9/ 89، أصحاب بدر 213، حلية الأولياء 1/ 361، الأعلام 2/ 295، البداية و النهاية 8/ 58، صفوة الصفوة 1/ 468، المصوغ للهروي 90، 91- 194.