حوالة و اسمه عبد اللَّه،

فأخرج الأزديّ من طريق وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن رجل يقال له حولي، قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «إنّكم ستجنّدون أجنادا ...»

[1] الحديث.

قال ابن عساكر في مقدمة تاريخه: وهم فيه وكيع، فأسقط منه رجلا، و صحّف اسم الصّحابي، ثم أخرجه من طريق أبي مسهر، عن ربيعة، فقال: عن أبي إدريس الخولانيّ، عن عبد اللَّه بن حوالة، و قال في أثناء الحديث: فقال الحوليّ: خر لي يا رسول اللَّه ....

الحديث.

و كذا أخرجه الطبرانيّ من طريق أبي مسهر. و تابعه الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عند ابن أبي عاصم انتهى.

و كان هذا سبب التصحيف، رأى فيه الحوالي فسقطت الألف، فظن أنه اسمه، و إنما هو نسبه إلى أبيه، و هو بتخفيف الواو.

و وهم فيه ابن شاهين وهما آخر سأذكره في الخاء المعجمة إن شاء اللَّه تعالى.

الحاء بعدها الياء

2130- حيّان‌ [2]

: بالتحتانية- الأعرج. تابعيّ أرسل بعض الرواة عنه حديثا فوهم بعضهم فذكره في الصحابة. روى الدارميّ، من طريق محمد بن يزيد [3] الخراساني، عن حيان الأعرج- أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعثه إلى البحرين.

قال ابن مندة: هذا وهم، و الصّواب عن محمد بن يزيد، عن حيان الأعرج، عن العلاء بن الحضرميّ. انتهى.

و حيان الأعرج قد ذكره في التابعين البخاريّ و ابن أبي حاتم و ابن حبّان.

2131- حيّان بن أبي جبلة [4]

: ذكره عبدان في الصّحابة فوهم، و إنما هو تابعي‌

[1] أخرجه أحمد في المسند 5/ 34، و البيهقي في دلائل النبوة 6/ 326 و أورده الهيثمي في الزوائد 10/ 61 و قال رواه البزار و الطبراني و فيهما سليمان بن عقبة و قد وثقه جماعة و فيه خلاف لا يضر و بقية رجاله ثقات و المتقي للهندي في كنز العمال حديث رقم 35030، 38211، 31807، 38196، و البخاري في التاريخ الكبير 5/ 33.

[2] أسد الغابة ت [1312].

[3] في أ: محمد بن زيد.

[4] تجريد أسماء الصحابة 1/ 145، الجرح و التعديل 3/ 104