و كتاب الحافظ ابن حجر المسمى «بالإصابة» جامع لما تفرق منها مع تحقيق و لكنه لم يكمل [1].

طبقات الصّحابة

للعلماء آراء في طبقات الصّحابة، فمنهم من جعلها خمس طبقات، و الأشهر ما ذهب إليه الحاكم حيث جعل الطبقات اثنتي عشرة طبقة و هي:

1- قوم تقدّم إسلامهم بمكة كالخلفاء الأربعة.

2- الصحابة الذين أسلموا قبل تشاور أهل مكة في دار الندوة.

3- مهاجرة الحبشة.

4- أصحاب العقبة الأولى.

5- أصحاب العقبة الثانية.

6- أول المهاجرين الذين وصلوا إلى النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بقباء قبل أن يدخل المدينة.

7- أهل بدر.

8- الذين هاجروا بين بدر و الحديبيّة.

9- أهل بيعة الرضوان في الحديبيّة.

10- من هاجر بين الحديبيّة و فتح مكة مثل خالد بن الوليد و عمرو بن العاص.

11- مسلمة الفتح الذين أسلموا في فتح مكة.

12- صبيان و أطفال رأوا النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) يوم الفتح في حجّة الوداع [2].

أوّلهم إسلاما و آخرهم موتا

تنوعت آراء السّلف الصّالح من الصّحابة و التّابعين فمن بعدهم في أي الصحابة أول‌

[ ()] الحديث، كان ثقة، رواية للأدب بصيرا بأيام الناس، له مذهب، و نسب إلى القول بالقدر: أصله من «نسا»- بفتح النون و السين المخففة- و مولده و وفاته ببغداد، من تصنيفه «التاريخ الكبير»، توفي سنة 279 ه. ينظر في تذكرة الحفاظ 2/ 156، طبقات ابن أبي يعلى 1/ 44، النجوم الزاهرة 3/ 83، تاريخ بغداد 4/ 162، شذرات الذهب 2/ 174، لسان الميزان 1/ 174، المنتظم قسم 52/ 139، تذكرة النوادر 79، مجلة مجمع اللغة بدمشق 49/ 382.

[1] الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ للحافظ شمس الدين السخاوي ص 172 و ما بعدها.

[2] قواعد أصول الحديث: د. أحمد عمر هاشم ص 288.