عن أبيه عن جده يزيد بن جمرة. قال: ذهبت مع أبي جمرة بن عوف إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فبايعنا رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و إن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) دعا له و مسح صدره.

و رواه ابن مندة من هذا الوجه، فقال فيه: عن يزيد بن جمرة، قال: أتى أبي جمرة بن عوف إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) هو و أخوه حريث، و رجاله مجهولون.

1187- جمرة بن النعمان [1]

بن هوذة بن مالك بن سمعان العذري قال ابن الكلبيّ:

هو أول من قدم بصدقة بني عذرة [2] إلى النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).

و قال أبو حاتم: قدم في وفد عذرة. قال الطّبري: كان سيد بني عذرة، و وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فأتاه بصدقتهم.

و قال ابن الكلبيّ: كان أول أهل الحجاز قدم على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) بصدقة قومه، أقطعه النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) حضر فرسه، و رمية سوطه، من وادي القرى فنزلها إلى أن مات.

ذكره ابن شاهين، لكنه أخرجه في الحاء المهملة، و كذلك استدركه ابن بشكوال عن ابن رشدين. و هما فيه، فقد ضبطه الدار الدّارقطنيّ و غيره بالجيم و الراء.

و قال الواقديّ: حدثنا شعيب بن ميمون، عن أبي مراية البلوي، سمع حمزة بن النعمان العذري- و كانت له صحبة- يقول: أمر رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) بدفن الشعر و الدم، أخرجه الدار الدّارقطنيّ في المؤتلف من طريقه.

و سيأتي له ذكر في ترجمة سعد بن مالك العذريّ.

1188 ز- جمرة غير منسوب‌

-

جاء ذكره في الحديث الّذي رواه ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جبير، عن يعيش الغفاريّ قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) للقحة عنده: «من يحلبها»؟ فقام رجل فقال: «ما اسمك»؟ قال: مرّة. قال: «اقعد»، ثم قام آخر فقال: «ما اسمك؟ قال: «جمرة» قال: «اقعد» ... الحديث.

[1] تجريد أسماء الصحابة 1/ 87، الطبقات الكبرى 4/ 356، الوافي بالوفيات 11/ 180 المصباح المضي‌ء 2/ 106، الأنساب 4/ 145 تبصير المنتبه 3/ 999، أسد الغابة ت [777]، الاستيعاب ت [374].

[2] عذرة بن سعد: بطن عظيم من قضاعة، من القحطانية، و هم: بنو عذرة بن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث ابن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، تتفرع منه أفخاذ عديدة، و عذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق، قال سعيد بن عقبة للأعرابي: ممن الرجل؟ قال: من قوم إذا عشقوا ماتوا. قال: عذري و رب الكعبة، فقلت له: و ممّ ذاك؟ قال: في نسائنا صباحة، و في رجالنا عضة .. انظر: معجم قبائل العرب 2/ 768.