و هاجر إلى الحبشة فأسلم النجاشي و من تبعه على يديه، و أقام جعفر عنده، ثم هاجر منها إلى المدينة فقدم و النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بخيبر، و كلّ ذلك مشهور في المغازي بروايات متعددة صحيحة.

و روى البغويّ و ابن السّكن من طريق محمد بن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة، قالت: لما قدم جعفر و أصحابه استقبله رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقبّل ما بين عينيه.

و روى ابن السّكن من طريق مجالد عن الشّعبي عن عبد اللَّه بن جعفر قال: ما سألت عليّا فامتنع، فقلت له: بحق جعفر إلا أعطاني.

استشهد بمؤتة من أرض الشام مقبلا غير مدبر، مجاهدا للرّوم في حياة النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، سنة ثمان في جمادى الأولى. و كان أسنّ من عليّ بعشر سنين فاستوفى أربعين سنة و زاد عليها على الصحيح.

قال ابن إسحاق: حدّثني يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزّبير، عن أبيه، حدّثني أبي الّذي أرضعني. و كان أحد بني مرة بن عوف [1] قال: و اللَّه لكأنّي انظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتى قتل.

أخرجه أبو داود من هذا الوجه، و قال ابن إسحاق: هو أول من عقر في الإسلام.

و روى الطّبرانيّ من حديث نافع عن ابن عمر، قال: كنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدنا فيما أقبل من جسمه بضعا و تسعين بين طعنة و رمية، قال النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) رأيت جعفرا يطير في الجنّة مع الملائكة [2].

روى ذلك الطّبرانيّ من حديث ابن عباس. و في الطبراني أيضا من طريق سالم بن أبي‌

[1] مرّة بن عوف: بطن من غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية، و هم: بنو مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان. كانت لهم حرة ليلى، يطؤها حجّاج بيت اللَّه الحرام في طريقهم إلى المدينة. و فيهم أفخاذ. انظر: معجم قبائل العرب 3/ 1072، و الصحاح للجوهري 1/ 398.

[2] أخرجه الترمذي في السنن 5/ 612 كتاب المناقب باب (30) مناقب جعفر بن أبي طالب رضي اللَّه عنه حديث رقم 3763 و قال أبو عيسى الترمذي هذا حديث غريب من حديث أبي هريرة. و الحاكم في المستدرك 3/ 209 و قال هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وافقه الذهبي بقوله صحيح إلا أنه قال المديني واه. و الطبراني في الكبير 2/ 106، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث 33189، 33205.