responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 571

و أسلم جبير بين الحديبيّة و الفتح، و قيل في الفتح. و قال البغويّ: أسلم قبل فتح مكة. و مات في خلافة معاوية.

و قال ابن إسحاق: أخبرني يعقوب بن عتبة، عن شيخ من الأنصار- أن عمر حين أتي بنسب النعمان دعا بجبير بن مطعم، و كان أنسب قريش لقريش و العرب قاطبة، قال: و قال جبير: أخذت النسب عن أبي بكر الصّديق، و كان أبو بكر أنسب العرب.

و روى عنه من الصّحابة سليمان بن صرد، و عبد الرحمن بن أزهر، و روى عنه ابن المسيّب أنه أتى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) هو و عثمان فسألاه أن يقسم لهم كما قسم لبني هاشم و المطلب.

و قالا: إن قرابتنا واحدة: أي أن هاشما، و المطّلب، و نوفلا جدّ جبير، و عبد شمس جد عثمان إخوة فأبى و قال: إنما بنو هاشم و بنو المطلب شي‌ء واحد مات سنة سبع أو ثمان أو تسع و خمسين.

1095- جبير بن نفير الكندي [1].

.. فرق العسكريّ بينه و بين جبير بن نفير الحضرميّ و قد تقدم في جبر الكندي قريبا.

1096- جبير بن نوفل [2].

.. قال ابن حبّان: يقال: إن له صحبة و في إسناده ليث بن أبي سليم و ذكره مطّيّن و الباورديّ و ابن مندة في الصحابة

و أخرجوا من طريق أبي بكر بن عياش عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نوفل قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «ما تقرّب عبد إلى اللَّه بأفضل ممّا خرج منه» [3] يعني: القرآن. قال ابن مندة: رواه بكر بن خنيس عن ليث عن زيد عن جبير بن نفير مرسلا و اللَّه أعلم.

1097- جبير مولى كثيرة [4]

بنت سفيان .. يأتي ذكره في ترجمة سعيد مولى كثيرة.


[1] بقي بن مخلد 768.

[2] الثقات 3/ 50، تجريد أسماء الصحابة 1/ 79، تقريب التهذيب 1/ 26، تهذيب التهذيب 2/ 64، شذرات الذهب 1/ 88، الطبقات الكبرى 7/ 44، الوافي بالوفيات 11/ 59، العبر 1/ 91، الطبقات 308 الجرح و التعديل 2/ 2116، حلية الأولياء 5/ 133، البداية و النهاية 9/ 33، أسد الغابة ت (701).

[3] أخرجه الترمذي في السنن 5/ 162 عن أبي أمامة و لفظه و ما تقرب العباد إلى اللَّه بمثل ما خرج منه الحديث. كتاب فضائل القرآن (46) باب 17 حديث رقم 2911 قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه و بكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك و تركه في آخر أمره و قد روي هذا الحديث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو مرسل و أحمد في المسند 5/ 268، و أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 7/ 88، 12/ 220، و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 2366.

[4] أسد الغابة ت (697).

نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 571
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست