و بجابر بن صخر فأقامهما وراءه. و رواه غيره فقال: جبّار بن صخر، و هو المحفوظ كما سيأتي إن شاء اللَّه تعالى.

1023- جابر بن أبي صعصعة [1]،

هو ابن عمرو، يأتي.

1024- جابر بن طارق‌

بن أبي طارق بن عوف الأحمسي [2]- بمهملتين- البجلي- و قد ينسب إلى جده فيقال جابر بن عوف، و يقال جابر بن أبي طارق.

قال البخاريّ: له صحبة، و حديثه عند النسائيّ بسند صحيح قال البغويّ: لا أعلم له غيره.

و روى ابن السّكن من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر- و كان من أهل القادسيّة- عن أبيه، فذكر حديثا و هو عند الشيرازي في الألقاب بدون قوله: و كان من أهل القادسية- أن أعرابيا مدح النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) حتى أزبد شدقيه فقال: «عليكم بقلّة الكلام فإنّ تشفيق الكلام من شقاشق الشّيطان» [3].

و فرّق ابن حبّان بين جابر بن طارق الأحمسي و جابر بن عوف الأحمسي، فقال في الأوّل: سكن الكوفة، و كان يخضب بالحمرة، و قال في الثاني: له صحبة، و هو والد حكيم.

و كذا استدرك ابن فتحون جابر بن طارق على أبي عمر حيث أورد جابر بن عوف:

و كلّ ذلك وهم، فهو رجل واحد.

1025- جابر بن ظالم [4]

بن حارثة بن عتّاب بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بحتر البحتري الطائي.

قال الطّبريّ: وفد على النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فأسلم و كتب له كتابا، فهو عندهم. استدركه ابن فتحون و الرّشاطيّ.

[1] في أسد الغابة ت (642).

[2] تجريد أسماء الصحابة 1/ 72، تقريب التهذيب 1/ 122، تهذيب التهذيب 2/ 41، تهذيب الكمال 1/ 179، الكاشف 1/ 177، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 156، الوافي بالوفيات 11/ 31، الجرح و التعديل 2/ 224 الطبقات 118/ 139، تلقيح فهوم الأثر 379، دائرة معارف الأعلمي 3/ 281، أسد الغابة ت (643).

[3] أورده السيوطي في الجامع الكبير 2/ 323.

[4] أسد الغابة ت (644)، الاستيعاب ت (298).