ابن صحار بن عباد بن عمرو من أتباع التابعين، يروي عن الحسن و غيره، و رؤيته للملحفة و غيرها لا تصيّره صحابيا.

قلت: و قد روي عن بشر بن صحار أبو عاصم النبيل و أبو سلمة التبوذكي و غيرهما من شيوخ البخاري. و ذكره ابن حبان في الثقات، و في الصحابة صحار العبديّ آخر غير والد هذا سيأتي ذكره في موضعه.

813- بشر بن عاصم‌

بن سفيان الثقفي [1]. وهم من ذكره في الصحابة و إنما هو من أتباع التابعين. و قد شرحت ذلك في القسم الأول، و عكس ابن الأثير الأمر، فأنكر على البخاريّ إيراده لبشر بن عاصم الّذي لم ينسب في الصحابة و جعله ترجمة مفردة عن بشر بن عاصم بن سفيان، و لم يجعله صحابيا، و صنيع البخاري هو الصواب لمن له أدنى تأمل.

814- بشر الغنوي [2]،

والد عبد اللَّه بن بشر- ذكره ابن شاهين عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن رجاله.

قلت: وهم في التفرقة بينه و بين بشر الغنوي، و يقال الخثعميّ المقدّم ذكره، فهو والد عبد اللَّه كما تقدم.

ذكر بشير بفتح أوله و زيادة ياء

815- بشير بن تيم [3].

ذكره ابن أبي شيبة في الصحابة، و أخرج من طريق عبد اللَّه بن الأجلح، عن أبيه، عن عكرمة، عن بشير بن تيم‌ أن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فادى بأهل بدر فداء مختلفا، و قال للعباس: «أفد نفسك ...» الحديث.

قلت: هو مقلوب، و إنما هو الأجلح، عن بشير بن تيم، عن عكرمة. و بشير بن تيم شيخ مكيّ يروي عن التابعين، و أدركه سفيان بن عيينة، ذكره البخاريّ، و ابن أبي حاتم، و لبشير بن تيم خبر آخر مرسل، ذكره بسببه عبدان، فأخرج من طريق سعيد بن مزاحم، عن‌

[1] الثقات 3/ 32، تجريد أسماء الصحابة 1/ 49، 50، 52، 54، تهذيب التهذيب 1/ 453، تقريب التهذيب 1/ 99، تهذيب الكمال 1/ 149، الطبقات 286، تلقيح فهوم الأثر 378، خلاصة تهذيب الكمال 1/ 127، المصباح المضي‌ء 2/ 32501، العقد الثمين 3/ 370، 371، التاريخ الصغير 1/ 320، طبقات علماء إفريقيا و تونس 192، التاريخ الكبير 2/ 77، الجرح و التعديل 2/ 360 بقي بن مخلد 887، أسد الغابة ت (429)، الاستيعاب ت (193).

[2] الثقات 3/ 31، تجريد أسماء الصحابة 1/ 51، التاريخ الكبير 2/ 81 التاريخ الصغير 1/ 306، دائرة معارف الأعلمي 13/ 143، ذيل الكاشف رقم 131، أسد الغابة ت (437)، الاستيعاب ت (187).

[3] تجريد أسماء الصحابة 1/ 52، معرفة الصحابة 3/ 123، أسد الغابة ت (448).