قال الثّعلبيّ: هو أوّل من أسلم من ملوك العجم، و أول من أمّر في الإسلام على اليمن، و قال الفاكهيّ: [حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا] [1] علي بن عاصم، حدثنا داود عن الشعبي، قال: كتب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) إلى كسرى فمزّق كتابه، و كتب إلى باذان: أرسل إليه من يأمره بالرجوع إلى دين قومه، فإن أبي فقاتله- فذكر الحديث. و فيه: قال: فخرج باذان من اليمن إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فلحقه العنسيّ الكذّاب فقتله.

[الباء بعدها الجيم‌]

760 ز- بجّاد [2] بن قيس‌

بن مسعود بن ذي الحدين- له إدراك، و له ولد يقال له مسعود، و كان شريفا بالكوفة، و هو الّذي كان يخفر الرواحل، و هي إبل كانت تعلف للتجار في زمن الحجّاج بالكوفة، فأغار عليها شبيب بن عمرو بن كعب في قصّة ذكرها ابن الكلبيّ أشرت إليها في عمرو بن كعب.

761 ز- بجالة بن عبدة [3]

التميمي العنبريّ. أدرك النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) و لم يره، و كان كاتبا لجزء بن معاوية في خلافة عمر، ثبت ذلك في الجزية [4] من صحيح البخاريّ.

و بجالة- بفتح أوله و تخفيف الجيم، و أبوه بفتحتين على الصّحيح.

762- بحر بن الحارث‌

بن امرئ القيس بن زهير بن جناب الكلبي. ذكره أبو مخنف لوط بن يحيى في «المعمّرين، و قال: عاش مائة سنة و ستين سنة، و أدرك الإسلام و هو القائل:

من عاش خمسين عاما بعدها مائة* * * من السّنين و أضحى بعد ينتظر

و صار في البيت مثل الحلس مطّرحا* * * لا يستشار و لا يعطي و لا يذر

ملّ المعاشر قبل الأقربين له‌* * * طول الحياة و شرّ العيشة الكبر [5]

[البسيط]

[1] سقط في ج.

[2] هذه الترجمة سقط في أ.

[3] طبقات ابن سعد 7/ 130 طبقات خليفة 194 التاريخ الكبير 2/ 146 تاريخ أبي زرعة 1/ 511 العلل لأحمد 31 الجرح و التعديل 2/ 437 الثقات لابن حبان 4/ 83 المؤتلف لعبد الغني بن سعيد 88 الجمع بين رجال الصحيحين 1/ 63 تهذيب الكمال 814، الكاشف 1/ 149، تهذيب التهذيب 1/ 417، تقريب التهذيب 1/ 93، الوافي بالوفيات 10/ 77، تاريخ الإسلام 2/ 365.

[4] في أ الحديث.

[5] ينظر البيتان الأولان في المعمرين: 70.