عبد العزيز بن أبي حازم عن عبد اللَّه بن بولا عن أبيه من أصحاب النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أتى الجبل الأحمر، فرأى شاة ميتة فأخذنا بآنافنا ... الحديث، و فيه:

«للدّنيا أهون على اللَّه من هذه على أهلها»

[1]، ذكره ابن قانع في الموحد فصحّفه، و أخطأ في إسناده، فإن الصّواب عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن عبد اللَّه بن تولا، ليس فيه عن أبيه. و اللَّه أعلم.

الباء بعدها الياء

754- بيحرة [2]

- بمهملة مفتوحة قبلها ياء تحتانية ساكنة- ابن عامر.

قال ابن حبّان في الصّحابة: وفد على النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم). و قال ابن السكن: له صحبة و حديث واحد.

قلت: أخرجه هو و الطّبرانيّ و غيرهما من طريق المنذر العصري أنه سمع بيحرة بن عامر يقول: أتينا رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فأسلمنا و سألناه أن يضع عنا العتمة، فقلنا: إنا نشتغل بحلب إبلنا، فقال: «إنّكم إن شاء اللَّه ستحلبون و تصلّون» [3].

قال أبو نعيم: تفرّد به يحيى بن راشد عن الرّحال بن المنذر عن أبيه.

قلت: يحيى ضعيف، و صحف أبو عمر اسمه، فقال بحراة فكأنه كتبه من حفظه، فإنّي رأيته في نسخته من كتاب ابن السكن مضبوطا مجوّدا كما حكيته أولا.

و حكى ابن مندة أنه يقال فيه أيضا بحرة، قال و عداده في أعراب البصرة: ثم إني أظن هذا من عبد القيس، فأما تسميته بيحرة بن فراس بن عبد اللَّه بن سلمة بن كعب بن قشير القشيريّ، فذكره ابن الكلبيّ أنه نخس برسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) ناقته فلعنه رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو غير هذا، و لم أر من ذكره في الصحابة، فالظاهر أنه لم يسلم.

و سيأتي خبره بذلك في ترجمة ضباعة من كتاب «النّساء» إن شاء اللَّه تعالى، ثم رأيت في كتاب ابن السّكن في ترجمة صاحب الترجمة أنه أزدي.

[1] أخرجه ابن ماجة في السنن 2/ 1377 عن المستورد بن شداد كتاب الزهد (37) باب مثل الدنيا (3) حديث رقم 4111 و أحمد في المسند 1/ 329، 2/ 338، 4/ 229، 230، 226 و أورده الهيثمي في الزوائد 10/ 290 عن عبد اللَّه بن ربيعة السلمي و قال رواه أحمد و رجاله رجال الصحيح.

[2] الثقات 3/ 37، تجريد أسماء الصحابة 1/ 57، أسد الغابة ت (507).

[3] أخرجه الطبراني في الكبير 2/ 35.