و نقل ابن ماكولا عن ابن القداح أنه سماه نسيرا- بضم النون و فتح المهملة، و هو عندي أثبت.

702- بشير بن كعب بن أبيّ‌

الحميري [1]:

ذكر سيف في «الفتوح» بأسانيد أن أبا عبيدة لما رحل من اليرموك، فذكر ما سيأتي في القسم الثالث.

و قد تقدم أنهم كانوا لا يؤمّرون إلا الصحابة، فذكرته هنا على هذا [2] الاحتمال.

703 ز- بشير بن أبي مسعود [3].

يأتي في القسم الثاني.

704- بشير بن معبد [4]،

و يقال: ابن نذير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن شيبان بن ذهل السدوسي المعروف بابن الخصاصية- بفتح المعجمة و تخفيف المهملة- و هي منسوبة إلى خصاصة و اسمه إلاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث بن الغطريف الأصغر بن عبد اللَّه بن عامر بن الغطريف الأكبر الأزدي، و هي أمّ جدّ بشير الأعلى ضباري ابن سدوس. حرّر ذلك الدمياطيّ عن ابن الكلبيّ، و جزم به الرّامهرمزيّ، و قال: اسمها كبشة. و قيل ماوية بنت عمرو بن الحارث الغطريفية. و قيل: بنت عمرو بن كعب بن الغطريف.

و أما أبو عمر- فقال: ليست الخصاصية أمه، و إنما هي جدّته. و قال في نسبه بدل ضباري ضباب، و هو تصحيف. و سمى أباه يزيد بدل نذير، و هو عنده في كتاب ابن السكن بخط ابن مفرج بدير، و هو الصواب.

و حديثه في «الأدب المفرد» للبخاريّ و السّنن. و كان اسمه زحما- بالزاي و بسكون‌

[1] طبقات ابن سعد 7/ 223، طبقات خليفة 207، التاريخ الصغير 96، التاريخ الكبير 2/ 132، المعرفة و التاريخ 2/ 93، تاريخ الثقات 83، تاريخ أبي زرعة 1/ 547، الجرح و التعديل 2/ 395 تاريخ الطبري 3/ 404، الأسامي و الكنى للحاكم ورقة 27 ب، و الكنى و الأسماء للدولابي 1/ 102، الثقات لابن حبان 4/ 73، الكامل في التاريخ 2/ 427، تهذيب الكمال 4/ 174، تاريخ واسط 174، الإكمال لابن ماكولا 1/ 298، الجمع بين رجال الأخبار 2/ 328، الكاشف 1/ 106 سير أعلام النبلاء 4/ 351، الوافي بالوفيات 10/ 169، تهذيب التهذيب 1/ 471، تقريب التهذيب 1/ 104، رجال البخاري 1/ 117، العلل و معرفة الرجال لأحمد، 3/ 33، تاريخ الإسلام 3/ 45.

[2] في أ على هذا الاحتمال.

[3] التاريخ الكبير 2/ 104، تجريد أسماء الصحابة 1/ 53، معرفة الصحابة 3/ 121، الاستيعاب ت (209).

[4] في أ يزيد.