689- بشير بن جابر [1]

بن عراب- بضم المهملة- ابن عوف بن ذؤالة بن شبوة- بفتح المعجمة و سكون الموحدة- ابن ثوبان بن عبس بن صحار بن عكّ بن عدثان بالمثلثة- و يقال بنونين- العبسيّ.

قال ابن يونس: وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و شهد فتح مصر، و لا تعرف له رواية.

قلت: ضبطه ابن السّمعانيّ بتحتانية ثم مهملة مصغّرا. و اللَّه أعلم.

690- بشير بن الحارث الأنصاري [2].

ذكره ابن قانع و غيره في الصّحابة. و قال ابن عبد البر: ذكره ابن أبي حاتم.

قلت: و هو كما قال، و زاد يقال فيه بشير بن الحارث- يعني بالضم.

و أخرج ابن قانع من طريق داود الأودي، عن الشعبي، عن بشير بن الحارث- أن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «إذا اختلفتم في الياء و التّاء فاكتبوه بالياء»

- ذكر القرآن.

و لفظ ابن قانع: عن عامر- يعني الشعبي- عن بشير أو بشير بن الحارث، قال:

سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «إذا أشكلت عليك آية من القرآن تؤنّثها أو تذكّرها فذكّر القرآن‌

[3]». [و لفظ ابن قانع: عن عامر] كذا ذكره بالشّك هل هو بفتح أوله أو ضمه؟

و قال ابن مندة: ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم). و هو وهم، فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي، عن بشير بن الحارث، عن ابن مسعود موقوفا.

قلت: و ما قال ابن مندة محتمل، و يحتمل أن يكون رواه مرفوعا و موقوفا و اللَّه أعلم.

691- بشير بن الخصاصية [4].

هو ابن معبد. يأتي.

692 ز- بشير بن أبي زيد الأنصاريّ.

قال ابن الكلبيّ: استشهد أبوه أبو زيد بأحد، و شهد هو و أخوه وداعة بن أبي زيد صفّين مع علي. ذكره أبو عمر.

[1] أسد الغابة ت (450)، الاستيعاب ت (208)، معرفة الصحابة 3/ 124.

[2] في أسد الغابة ت (452)، الاستيعاب ت (189) و الوافي بالوفيات 1/ 161.

[3] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 2810 و عزاه إلى ابن قانع عن بشير أو بشير بن الحارث.

[4] الثقات 3/ 33، تجريد أسماء الصحابة 1/ 52، تهذيب التهذيب 1/ 4462 تقريب التهذيب 1/ 102، تهذيب الكمال 1/ 153، الحلية 2/ 26، التحفة اللطيفة 1/ 373، تاريخ بغداد 194، الطبقات الكبرى 1/ 223، 315، تلقيح فهوم الأثر 370، التاريخ لابن معين 2/ 332، أسد الغابة ت [455]، الاستيعاب ت [197].