675 ز- بشر [1] بن المحتفز المزني:

يأتي ذكره في ترجمة خزاعيّ بن عبد تميم المزني.

676 ز- بشر بن المحتفز

له ذكر في الفتوح، و أن عمر استعمله على السّوس [2]، فسأله عما يهدي له العجم فمنعه.

677- بشر بن مسعود [3].

ذكره ابن حبّان في الصّحابة. و قال: يقال له صحبة. و في إسناد حديثه نظر.

قلت: أخشى أن يكون هو بشير بن أبي مسعود الآتي ذكره في القسم الثاني.

678- بشر بن معاذ الأسدي [4].

روى أبو موسى في الذّيل من طريق أبي نصر أحمد ابن أحيد بن نوح البزار أنه سمع جابر بن عبد اللَّه العقيلي سنة ستّ و أربعين و مائتين، قال:

حدّثني بشر بن معاذ الأسدي- أنه صلّى مع النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) هو و أبوه و كان غلاما ابن عشر سنين، و كان جبريل أمام النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و النبيّ ينظر إلى خيال جبريل شبه ظلّ سحابة إذا [74] تحرك الخيال ركع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و لم يكن عند بشر بن معاذ غير هذا الحديث.

قال أبو نصر: كان أتى على جابر خمسون و مائة سنة.

قلت: فعلى هذا يكون بشر بن معاذ بقي إلى بعد المائة من الهجرة، لكن جابر كذّاب مشهور بالكذب.

قال غنجار في تاريخه: نفاه الأمير خالد بن أحمد من بخارى، لأنه ادّعى أنه سمع الحسن البصريّ يقول: لما ولدت حملت إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

و روى حديثه أيضا أبو سعد المالينيّ في «المؤتلف» له من طريق أبي جعفر عنبسة بن محمد المروزي، حدثنا جابر بن عبد اللَّه بن أيمن اليماني، حدثنا بشر بن معاذ التّوزي من أهل توّز. يقال له صحبة- و كان يومئذ ابن ستين و مائة سنة، قال: صليت أنا و أبي و أنا غلام ابن عشر سنين وراء النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ... الحديث.

[1] هذه الترجمة سقط في أ.

[2] السّوس: بالضم ثم السكون و سين أخرى بلدة بخوزستان وجد فيها جدّ دانيال فدفن في نهرها تحت الماء و غمر قبره و موضعه ظاهر يزار و السوس أيضا: بلد بالمغرب كان الروم يسمّونه قمونية و قيل كورة مدينة طنجة و بالمغرب موضع يسمى السوس الأقصى و السوس بلده بما وراء النهر. انظر مراصد الاطلاع 2/ 755.

[3] الثقات 3113، الوافي بالوفيات 10/ 153.

[4] تجريد أسماء الصحابة 1/ 51، تهذيب التهذيب 1/ 458، أسد الغابة ت (440).