و قد ذكر البلاذريّ أنّ أكيدر دومة لما قدم على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مع خالد أسلم و عاد إلى دومة، فلما مات النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) ارتدّ و منع ما قبله، فلما سار خالد بن الوليد من العراق إلى الشّام قتله.

قال ابن الأثير: فعلى كل حال لا ينبغي أن يذكر في الصّحابة.

قلت: و ذكر ابن الكلبيّ أنه لما منع ما صالح عليه أجلاه أبو بكر إلى الحيرة. و يقال:

بل أجلاه عمر.

و عمدة ابن مندة في أنه أسلم ما أخرجه من طريق بلال بن يحيى عن حذيفة- أن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعث بعثا إلى دومة الجندل، فقال: إنكم ستجدون أكيدر دومة خارجا

ثم ذكر حديث إسلامه، كذا وقع فيه، و قد رويناه في زيادات المغازي من طريق يونس بن بكير، عن سعد ابن أوس، عن بلال بن يحيى قال: بعث رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) أبا بكر على المهاجرين إلى دومة الجندل، و بعث خالد بن الوليد على الأعراب معه، و قال: انطلقوا فإنكم ستجدون أكيدر دومة يقتنص الوحش، فخذوه أخذا، فابعثوا به إليّ و لا تقتلوه. فمضوا و حاصروا أهلها، فأخذوه فبعثوا به إليه، و لم يذكر في هذه القصة أنه أسلم.

و روى أبو يعلى و ابن شاهين من طريق عبيد اللَّه بن إياد بن لقيط: سمعت أبي إيادا يحدّث عن قيس بن النعمان الكوني، قال: خرجت خيل رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فسمع بها أكيدر دومة الجندل، فانطلق إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: يا رسول اللَّه، بلغني أن خيلك انطلقت، و إني خفت على أرضي و مالي فاكتبوا لي كتابا لا يعرضون في شي‌ء هو لي، فإنّي أقرّ بالذي هو عليّ من الحق.

فكتب له رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم).

ثم إن أكيدر أخرج قباء من ديباج منسوج بالذّهب مما كان كسرى يكسوهم، فقال: يا رسول اللَّه. اقبل مني هذا، فإنّي أهديته لك. فقال: ارجع بقبائك، فإنّه ليس أحد يلبس هذا في الدّنيا إلا حرمه في الآخرة [1].

فرجع به إلى رحله حتى أتى منزله، ثم إنه وجد في نفسه أن يردّ عليه هديته فرجع، فقال: يا رسول اللَّه، إنّا أهل بيت يشقّ علينا أن تردّ هديّتنا، فاقبل مني هديتي. فقال: ادفعه إلى عمر

- فذكر القصة.

[1] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 41888 و عزاه الى ابن عساكر. و ابن حجر في المطالب العالية حديث رقم 2188 و ابن عساكر في تاريخه 1/ 116، 3/ 95.