ذكره أبو موسى، عن عبدان، قال: حدثنا محمد بن سنان، حدثنا أبو عاصم، عن موسى بن عبيدة، حدثني عمر بن الحكم، عن أسيد بن أبي أسيد أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) تزوج امرأة من بني الجون، قال: فبعثني فجئتها فأنزلتها الشّعب ... فذكر قصة المستعيذة.

و تعقبه أبو موسى بأن عمر بن الحكم إنما رواه عن أبي أسيد نفسه.

و كذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسندة، عن محمد بن الفرج، عن محمد بن الزبرقان، عن موسى بن عبيدة، و هو المشهور.

قلت: و موسى بن عبيدة ضعيف، و كذلك محمد بن سنان، فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد الأول قوله: عن «أبيه»، فإن أسيد بن أسيد تابعيّ معروف، تأخّرت وفاته إلى خلافة أبي جعفر المنصور، كما ذكره ابن حبّان في «ثقات التّابعين».

و قد أخرج البخاريّ حديث المستعيذة من طريق حمزة بن أبي أسيد عن أبيه أيضا.

536 ز- أسيد [1]

بن ثابت وقع في مسند مسدد رواية معاذ بن المثنى في‌

حديث: «كلوا الزّيت و ادّهنوا به» [2]- من طريق عطاء الشامي، عن أسيد أو أبي أسيد بن ثابت عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).

و الصّواب عن أبي أسيد بالكنية، و سيأتي على الصّواب في «الكنى»، و اسمه عبد اللَّه بن ثابت.

537 ز- أسيد بن كرز القسري [3]

كذا وقع عند البغويّ. و صوابه أسد- بفتح الهمزة و المهملة.

538 ز- أسيد بن مالك،

أبو عميرة، روى له أحمد في مسندة. هكذا قرأته بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل العراقي في شرح الترمذي من كتاب الزكاة، و هو تصحيف.

و الصّواب رشيد- بالراء و الشين المعجمة، و سيأتي على الصّواب.

539- أسيد-

بالضم- ابن أخي رافع بن خديج [4].

[1] هذه الترجمة سقط في أ.

[2] أخرجه الترمذي (1851، 1852) و ابن ماجة (3320) و أحمد 3/ 497 و الحاكم 2/ 398 و الطبراني في الكبير 19/ 270.

[3] أسد الغابة ت (166).

[4] تجريد أسماء الصحابة 1/ 21، الثقات 3- 6، الإكمال 2/ 481، تهذيب الكمال 1/ 113، الطبقات 77، تقريب التهذيب 1/ 78، بقي بن مخلد 136، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 98، الوافي بالوفيات 9/ 258، 1/ 328، العبر ط 1/ 24، سير الإعلام 1/ 299، تهذيب التهذيب 1/ 347،