بن زيد بن ثابت الأنصاريّ، ذكره أبو موسى في الذيل، و أخرج من طريق ابن مردويه بسنده عن زكريا بن إسماعيل الزّيدي، من ولد زيد بن ثابت، عن أبيه، قال: خرجنا جماعة من الصحابة غزاة من الغزوات مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) حتى وقفنا في مجمع طرق، و طلع أعرابيّ عند خطام بعيره ... الحديث.
قال أبو موسى: إسماعيل هو ابن زيد بن ثابت، و هو تابعي، يروي عن أبيه، لا أعلم له إدراكا للنبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).
و استدل ابن الأثير على صحة ذلك بأن زيدا كان صغيرا على عهد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم). و قال:
إسماعيل تابعي، و لا عبرة بإرسال هذا الحديث، فإنّ التابعين لم يزالوا يرون المراسيل.
كذا قال و فيه نظر، لأن السياق لو صح لأثبت لإسماعيل الصحبة، فإن التابعيّ و إن كان يرسل لكن لا يخبر بشيء لم يشاهده أنه شاهده، و أنت ترى في السياق قوله: خرجنا مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) حتى وقفنا، لكن يجوز أن يحمل على المجاز، و هو خلاف الظّاهر.
و الّذي عندي أنه إما أن يكون سقط من الإسناد عن جده، أو أراد زكريا بقوله: عن أبيه، عن جدّه- زيد، لأن الجدّ أب.
و قد ذكر إسماعيل بن زيد بن ثابت في «التّابعين» ابن حبان، و قال: يكنّى أبا مصعب، و هو أصغر ولد زيد بن ثابت، و كذا ذكره البخاريّ في التابعين، و ذكر له عن أبيه حديثا موقوفا.
530 ز- إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصاري.
تابعيّ. ذكره ابن حبّان في ثقاته. و قد أرسل حديثا فذكره الباورديّ في الصّحابة،
فروى من طريق عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار، عن سهيل بن مالك، عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصاري- أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال لعمار: «تقتلك الفئة الباغية»،
و في الإسناد ضرار بن صرد، و هو ضعيف.
و أورده أبو موسى في الذّيل أيضا.
531 ز- إسماعيل بن هشام.
أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة، و قد قال البخاريّ، و أبو حاتم: حديثه عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرسل.
532- الأسود بن حارثة.
ذكره الحاكم في المستدرك من طريق يزيد بن هارون، عن