و قوله (صلى اللَّه عليه و سلّم) في خطبة حجة الوداع: «ألا فليبلّغ الشّاهد الغائب، فلعلّ بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه» [1].

و جاء ترهيبا من الإعراض عن السّنّة

قوله (صلى اللَّه عليه و سلّم): «من رغب عن سنّتي فليس منّي» [2].

و قوله (صلى اللَّه عليه و سلّم): «ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عنّي، و هو متكئ على أريكته فيقول:

بيننا و بينكم كتاب اللَّه تعالى، فما وجدنا فيه حلالا استحللناه، و ما وجدنا فيه حراما حرّمناه، و إنّ ما حرّم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) كما حرّمه اللَّه» [3].

فأنت ترى في الآيات و الأحاديث الشّريفة ما يحفز همّة المؤمن الضّعيف إلى الإقبال على روائع النّبوة يستهديها، و بدائع النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يستظهرها، فكيف أنت و الصّحابة الّذين كانوا لا يضارعون طول باع و لا علوّ همّة في هذا الميدان؟

العامل السّابع:

منزلة الكتاب و السّنّة من الدّين، فالكتاب هو أصل التّشريع الأوّل و الدّستور الجامع لخير الدّنيا و الآخرة، و القانون المنظم لعلاقة الإنسان باللَّه، و علاقته بالمجتمع الّذي يعيش فيه، ثمّ السّنّة هي الأصل الثّاني للتّشريع، و هي شارحة للقرآن الكريم، مفصّلة لمجمله، مقيّدة لمطلقه، مخصّصة لعامه، مبيّنة لمبهمه، مظهرة لأسراره كما قال سبحانه: وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ، وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ‌ [4]

[ ()] باب من بلغ علما (18) حديث رقم 230- و أحمد في المسند 4/ 180، 82 و الطبراني في الكبير 17/ 49، 158، 2/ 131، 4/ 172 و الحاكم في المستدرك 1/ 86- و أبو نعيم في الحلية 7/ 331 و الدارميّ في السنن 1/ 75- و ابن عساكر 6/ 159 و ذكره المنذري في الترغيب 1/ 108 و الهندي في كنز العمال حديث رقم 29165، 29166.

[1] أخرجه البخاري في الصحيح 1/ 63 كتاب العلم باب ليبلغ العلم حديث رقم 105 و ابن ماجة في السنن 1/ 86 المقدمة باب من بلغ علما (18) حديث رقم 234، 235- و أحمد في المسند 5/ 37، 45 و البيهقي في السنن 5/ 166- و البيهقي في دلائل النبوة 1/ 23- و ذكره الهيثمي في الزوائد 4/ 175.

[2] أخرجه البخاري في الصحيح 7/ 2 كتاب النكاح باب الترغيب في النكاح حديث رقم 5063 و أحمد في المسند 2/ 158، 3/ 241، 259، 285، 5/ 409 و الدارميّ في السنن 2/ 133- و البيهقي في السنن 7/ 77 و ابن خزيمة في صحيحه حديث رقم 197 و ابن سعد في الطبقات 1/ 2/ 95 و الخطيب في التاريخ 3/ 330- و أبو نعيم في الحلية 3/ 228- و ذكره المنذري في الترغيب 1/ 87 و السيوطي في الدر المنثور 2/ 17، 307.

[3] أخرجه أبو داود في السنن 2/ 610 كتاب السنة باب في لزوم السنة حديث رقم 4604 بلفظ مقارب و أحمد في المسند 4/ 131 عن المقدام بن معديكرب الكندي.

[4] النحل: 44.