391 ز- أيفع بن عبد كلال الحميري.

قال أبو الفتح الأزدي: له صحبة. قال:

و روى أيفع عن عبد اللَّه بن عمر، فإن صحّ فهو آخر.

قلت: الرّاوي عن ابن عمر آخر بلا شك، لكن لهم ثالث، و هو أيفع بن عبد الكلاعي حمصي، روى عن راشد بن سعد و غيره، و أرسل أحاديث، و سيأتي في القسم الأخير.

392- إيماء بن رحضة [1]

بن خرّبة بن خفاف بن حارثة بن غفار. قديم الإسلام. قال ابن المدينيّ: له صحبة. قال: و قد روى حنظلة الأسلمي عن خفاف بن إيماء بن رحضة حديث القنوت. و قال بعضهم: عن إيماء بن رحضة.

و روى مسلم في صحيحه قصة إسلام أبي ذرّ من طريق عبد اللَّه بن الصّامت، عن أبي ذرّ، و فيها: فجئنا قومنا فأسلم نصفها قبل أن يقدم النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) المدينة. و كان يؤمّهم إيماء بن رحضة الغفاريّ. [و لكن ذكر أحمد في هذا الحديث الاختلاف على رواية سليمان بن المغيرة هل هو خفاف بن إيماء أو أبوه إيماء بن رحضة؟ و على هذا فيمكن أن يكون إسلام خفاف تقدّم على إسلام أبيه. و اللَّه أعلم‌] [2].

و ذكر الزّبير بن بكّار من حديث حكيم بن حزام أن إيماء بن رحضة حضر بدرا مع المشركين، فيكون إسلامه بعد ذلك.

و ذكر ابن سعد أنه أسلم قريبا من الحديبيّة. و هذا يعارض رواية مسلم.

و قال ابن سعد: كان سكن غيقة [3] من ناحية السّقيا [4]، و يأوي إلى المدينة، و سيأتي ذكر ابنه خفاف في موضعه، و القصة المذكورة عن حكيم بن حزام فيها، قال: فخرج عتبة ابن ربيعة مبادرا، و خرجت معه لئلا يفوتني من الخير شي‌ء، و عتبة يبكي على إيماء بن رحضة الغفاريّ، و قد أهدى إلى المشركين عشر جزائر [5] و فيها أن أبا جهل لما كلمه عتبة بن‌

[1] تجريد أسماء الصحابة 1/ 41، الثقات 3/ 109، التحفة اللطيفة 1/ 351، الطبقات الكبرى 4/ 221.

[2] سقط في أ، أسد الغابة ت (351)، الاستيعاب ت (136).

[3] غيقة: بالفتح ثم السكون ثم القاف ثم الهاء موضع بظهر الحرة، حرّة النار لبني ثعلبة و قيل: بين مكة و المدينة في بلاد غفار، و قيل: خيت في ساحل بحر الحجاز فيه أودية و قيل: حساء على شاطئ البحر فوق العذببة و قيل: مويهة عليها نخل بطرف جبل جهينة. انظر: مراصد الاطلاع 2/ 1007.

[4] سقيا: بالضم ثم السكون «ثم مثناة تحتانية مقصور» قرية جامعة من عمل م 2/ 721 الفرع بينهما مما يلي الجحفة تسعة عشر ميلا و قيل تسعة و عشرون و قيل السّقيا: من أسافل أودية تهامة و قيل السقيا: بركة و أحساء غليظة دون شميراء للمصعد إلى مكة منها إليها أربعة أميال و السقيا: قرية على باب منبج ذات بساتين كثيرة و قبل بئر بالمدينة و هي ظلّة كانوا يجلسون تحتها.

[5] ثبت في أ. و فيها أن أبا جهم لما كلمه عتبة بن ربيعة أن يرجع يوم بدر عن القتال فقال: انتفخ سحرك‌