الاستيعاب في معرفه الاصحاب - ابن عبد البر

نام کتاب : الاستيعاب في معرفه الاصحاب نویسنده : ابن عبد البر جلد : 3 صفحه : 1076

فغزاهم من سنته. فقتل وسبي، وذلك فِي سنة إحدى وأربعين، وافتتح فِي سنة اثنتين وأربعين غدامس [1] فقتل وسبي، وافتتح فِي سنة ثلاث وأربعين كور السودان [2] ، وافتتح ووّان؟ وهي من حيز برقة من بلاد إفريقية، وافتتح عامة بلاد البربر، وَهُوَ الَّذِي اختط القيروان، وذلك فِي زمن مُعَاوِيَة، فالقيروان اليوم حيث اختطها عقبة بْن نَافِع، وَكَانَ مُعَاوِيَة بْن حديج [3] قد اختط القيروان بموضع يدعى اليوم بالقرن [4] ، فنهض إِلَيْهِ عقبة فلم يعجبه، فركب بالناس إِلَى موضع القيروان اليوم. وَكَانَ واديا كَثِير الأشجار، غيضة، مأوى للوحوش والحيات، [واختط القيروان فِي ذَلِكَ الموضع [5]] ، فأمر بقطع ذَلِكَ وحرقه، فاختط القيروان، وأمر الناس بالبنيان.
وَقَالَ خليفة بْن خياط: وفي سنة خمسين وجه مُعَاوِيَة عقبة بْن نَافِع إِلَى إفريقية، فاختط القيروان، وأقام بها ثلاث سنين.
وَرَوَى مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن عَلْقَمَة، عَنْ يَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حاطب، قَالَ:
لما افتتح عقبة بْن نَافِع إفريقية وقف على القيروان، فَقَالَ: يَا أهل الوادي، إنا حالون إن شاء الله تعالى [بِهِ] فاظعنوا- ثلاث مرات، قَالَ: فما رأينا حجرا ولا شجرا إلا تخرج من تحته حية أو دابة حَتَّى هبط بطن الوادي، ثُمَّ قَالَ: انزلوا بسم الله.
وقتل عقبة بْن نَافِع سنة ثلاث وستين بعد أن غزا السوس القصوى،

[1] غدامس: مدينة بالمغرب.
[2] في س: كورا من كور السودان.
[3] في ى: خديج. والمثبت من س، وياقوت.
[4] ليس في س.
[5] في س: العرق.

نام کتاب : الاستيعاب في معرفه الاصحاب نویسنده : ابن عبد البر جلد : 3 صفحه : 1076

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست