responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اسد الغابه - ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، عزالدین    جلد : 3  صفحه : 717
أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس بْن بكير، عَنِ ابن إِسْحَاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار قَالَ: « ... ومن بني عدي بْن النجار! عَمْرو بْن خارجة بْن قيس [1] » .
أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.
3909- عمرو بن خارجة الأسدي
(ب د ع) عَمْرو بْن خارجة بْن المنتفق الأسدي، وقيل: الْأَشْعَرِي، حليف أَبِي سُفْيَان ابن حرب.
وقيل: خارجة بْن عمرو. والأول أصح.
يعد فِي الشاميين، روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن غنم الْأَشْعَرِي:
أَنْبَأَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى أَبِي عِيسَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بْنِ غُنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ أَنَّهُ قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ بِمِنًى وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ، وَإِنِّي لَتَحْتَ جرانها، وَلِعَابُهَا [2] يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا [3] يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، وَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، الْوَلُدِ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ [4] . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ.
قُلْتُ: وَقَدْ رَوَى أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نافع، عن عبد الملك ابن قدامة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُمَحِيِّ- وَوَافَقَهُ أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ فِي أَنَّهُ جُمَحِيٌّ:
أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُطَّرِحٍ- قَالَ يَعْقُوبُ: وَحَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عن قتادة، عن

[1] الّذي في سيرة ابن هشام 1/ 704: «عمرو أبو خارجة بن قيس بن مالك ... » وسيعقد له ابن الأثير ترجمة في موضعه، وفي باب الكنى. ونحسب عمرو بن خارجة وأبا خارجة واحدا.
[2] جران البعير- بكسر الجيم-: مقدم عنقه من مذبحه إلى منحره.
[3] الجرة- بكسر الجيم وتشديد الراء- ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه. والقصع: شدة المضغ.
[4] تحفة الأحوذي، أبواب الوصايا، باب «ما جاء: لا وصية لوارث» ، الحديث 2204: 6/ 313، 314، وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» . وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه أحمد والنسائي وابن ماجة والدارقطنيّ والبيهقي، وفي مسندة: شهر بن حوشب، وهو مختلف فيه» .
نام کتاب : اسد الغابه - ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، عزالدین    جلد : 3  صفحه : 717
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست