اسد الغابه - ط الفكر - ابن الأثير، عزالدین

نام کتاب : اسد الغابه - ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، عزالدین جلد : 1 صفحه : 236

472- بشير بن النهاس العدي
(س) بشير بْن النهاس العبدي. قال أَبُو موسى. ذكره عبدان وقال: يقال له صحبة، روى حديثه أَبُو عتاب القرشي، عَنْ يحيى بْن عَبْد اللَّهِ، عَنْ بشير بْن النهاس العبدي قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما استرذل اللَّه عبدًا إلا حرم العلم» . أخرجه أبو موسى.
473- بشير بن يزيد الضبعي
(ب) بشير بْن يَزِيدَ الضبعي. أدرك الجاهلية، عداده في أهل البصرة قال أَبُو عمر: وقال خليفة ابن خياط فيه مرة: يزيد بْن بشر، والأول أكثر، روى عنه الأشهب الضبعي قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار: هَذَا أول يَوْم انتصفت فيه العرب من العجم» . أخرجه أَبُو عمر.
474- بشير الثقفي
بشير، بضم الباء وفتح الشين، هو بشير الثقفي، قاله ابن ماكولا، له صحبة ورواية، روت عنه حفصة بنت سيرين أَنَّهُ قال: «أتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقلت: يا رَسُول اللَّهِ، إني نذرت في الجاهلية أن لا آكل لحوم الجزر، ولا أشرب الخمر، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أما لحوم الجزر فكلها، وأما الخمر فلا تشرب» . وقد اختلف في اسمه، فقيل: بشير بفتح الباء، وقد تقدم، وقيل: بشير بضم الباء، وقيل:
بجير بضم الباء وبالجيم، وقد تقدم أيضا.
475- بشير أبو رافع
(ب) بشير، بالضم أيضًا، هو بشير أَبُو رافع السلمي روى عنه ابنه رافع: «تخرج نار من حبس سيل» . الحديث، وقيل: بشير بفتح الباء، وقيل: بشر بكسر الباء، وسكون الشين المعجمة، وقيل: بسر بضم الباء وسكون السين المهملة، وقد تقدم الجميع.
أخرجه أَبُو عمر.
476- بشير العدوي
(س) بشير العدوي، بالضم، وهو: بشير بْن كعب أَبُو أيوب العدوي بصري، قال أَبُو موسى: قال عبدان: وَإِنما ذكرناه، يعني في الصحابة، لأن بعض مشايخنا وأستاذينا ذكره، ولا نعلم له صحبة، وهو رجل قد قرأ الكتب، وروى طاووس عَنِ ابن عباس أَنَّهُ قال لبشير بْن كعب العدوي:
«عد في حديث كذا وكذا فعاد له، ثم قال: عد لحديث كذا وكذا فعاد له، وقال: والله ما أدري أنكرت حديثي كله، وعرفت هذا أو عرفت حديثي كله وأنكرت هذا، قال: كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لم يكن يكذب عليه، فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث» .

نام کتاب : اسد الغابه - ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، عزالدین جلد : 1 صفحه : 236

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست