رواية، و كان أول المحرم الذي قتل فيه يوم الأربعاء، أخرجنا ذلك بالحساب الهندي من سائر الزيجات، و إذا كان ذلك كذلك فليس يجوز أن يكون اليوم العاشر يوم الاثنين.

قال أبو الفرج: و هذا دليل صحيح واضح تنضاف إليه الرواية، أخبرنا به أحمد بن عيسى، قال: حدّثنا أحمد بن الحرث، عن الحسين بن نصر، قال: حدثنا أبي، عن عمر بن سعد، عن أبي مخنف. و حدثني به أحمد بن محمد بن شيبة، قال: حدثنا أحمد بن الحرث الخزاز، قال: حدثنا علي بن محمد المدائني، عن أبي مخنف، و عوانة بن الحكم، و يزيد بن جعدية، و غيرهم.

فأما ما تعارفه العوام من أنه قتل يوم الاثنين فلا أصل له و لا حقيقة، و لا وردت به رواية.

و روى سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد أن الحسين بن علي قتل و له ثمان و خمسون سنة، و أن الحسن كذلك كانت سنوه يوم مات، و أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، و علي بن الحسين، و أبو جعفر محمد بن علي.

حدثني بذلك العباس بن علي، قال: حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة [1]

قال: حدثنا وكيع عن سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد.

قال أبو الفرج: و هذا و هم، لأن الحسن ولد في سنة ثلاث من الهجرة، و توفي في سنة إحدى و خمسين، و لا خلاف في ذلك، و سنه على هذا ثمان و أربعون سنة أو نحوها.

و لم يمكنا سياقة مقاتلهم على التاريخ لئلا ينقطع الخبر، فذكرنا أسماءهم و أنسابهم جملة، ثم ذكرنا خبر مقاتلهم‌[رضوان اللّه عليهم و صلواته‌].

[1] في الخطية «بن حباره» و هو تحريف، و كانت وفاة أبي السائب سنة أربع و خمسين و مائتين كما في تهذيب التهذيب.