ثم نعود إلى ذكر خبر مقتله و السبب فيه‌

حدّثني به أحمد بن عيسى العجلي العطار قال حدّثني الحسين بن نصر بن مزاحم قال حدّثنا زيد بن المعذل النمري قال حدّثنا يحيى بن سعيد الجزار [1] عن أبي مخنف عن سليمان بن أبي راشد.

[عن عبد الرحمن بن عبيد اللّه عن جماعة] [2] . من الرواة قد ثبت ما رووه في مواضعة و حدّثني أيضا بمقتله عليه السلام محمد بن الحسين الأشناني قال حدّثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي‌ [3] قال حدّثنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني قال حدّثنا إسماعيل بن راشد و دخل حديثه في حديث من قدّمت ذكره، و حدّثنا ببعضه أحمد بن محمد بن دلاّن الخيشي‌ [4] و أحمد بن الجعد الوشاء و محمد بن جرير الطبري و جماعة غيرهم قالوا حدّثنا أبو هشام الرفاعي قال حدّثنا أبو أسامة قال حدّثنا أبو حباب قال حدّثنا أبو عون الثقفي عن أبي عبد الرحمن السلمي حديثا ذكر فيه مقتله فأتيت بأشياء منه في مواضعها من سياقة الأحاديث، و أكثر اللفظ في ذلك لأبي مخنف، إلاّ ما عسى أن يقع فيه خلاف فأبينه قال:

اجتمع بمكة نفر من الخوارج فتذاكروا أمر المسلمين فعابوهم و عابوا أعمالهم عليهم‌ [5] / (12) و ذكروا أهل النهروان و ترحموا عليهم و قال بعضهم لبعض‌ [6] فلو أنا شرينا أنفسنا للّه فأتينا أئمة الضلال و طلبنا غرّتهم فأرحنا منهم العباد و البلاد و ثأرنا بإخواننا الشهداء بالنهروان، فتعاقدوا على ذلك عند انقضاء

[1] «بن شعيب سعيد» و في الخطية «الخزار» .

[2] الزيادة من الخطية.

[3] الطبري 6/83.

[4] في الخطية «الحبشي» و هو تحريف و في الأنساب للسمعاني «الخيشي النسبة إلى الخيش و هو نوع من الكساء الغليظ و المشهور بهذه النسبة أبو بكر أحمد بن محمد دلان الخيشي من أهل بغداد رحل إلى مصر و حدث بها.

مات حوالي سنة ثلثمائة» .

[5] الطبري 6/83 و ابن أبي الحديد 2/42 و ابن الأثير 3/168 و الإمامة و السياسة 1/134 و البداية و النهاية 7/325 و الإرشاد 9 و مرآة الجنان 1/112 و تاريخ الخلفاء 117.

[6] في الطبري «و قالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم شيئا: إخواننا الذين كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم، و الذين كانوا لا يخافون في اللّه لومة لائم فلو... »