[الثقفي‌] [1] و علي بن إبراهيم العلوي، و غيرهما ممن كتبت الشي‌ء عنه من أخباره متفرقا، أو رواه لي مجتمعا، قال: أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار، قال:

حدثني علي بن محمد بن سليمان النوفلي، عن أبيه، قال، و حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ، و عمر بن شبّة [2] النميري، عن أبيه، قال، و حدثني يعقوب بن إسرائيل مولى المنصور، و نسخت أيضا من أخباره ما وجدته بخط أحمد بن الحرث الخرّاز. و حدثنا علي بن العباس المقانعي، قال: حدثنا محمد بن الحسن المزني، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن مروان، قال: قرأ عليّ هذه الأخبار عبد العزيز بن عبد الملك الهاشمي، قال علي بن إبراهيم، قال الحسن بن محمد المزني، حدثني علي بن محمد بن إبراهيم، عن بكر بن صالح، عن عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري، و قد دخل حديث بعضهم في حديث الباقين، و أحدهم يأتي بالشي‌ء لا يأتي به الآخر، و قد أثبتّ جميع رواياتهم في ذلك، إلاّ ما لعلّه أن يخالف المعنى خلافا بعيدا فأفرده، قالوا [3] :

كان سبب خروج الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ان موسى الهادي ولّى المدينة إسحاق بن عيسى بن علي، فاستخلف عليها رجلا من ولد عمر بن الخطاب يعرف بعبد العزيز بن عبد اللّه‌ [4] ، فحمل على الطالبيين و أساء إليهم، و أفرط في التحامل عليهم، و طالبهم بالعرض كل يوم، و كانوا يعرضون في المقصورة، و أخذ كل واحد منهم بكفالة قرينه و نسيبه فضمن الحسين بن علي و يحيى بن عبد اللّه بن الحسن، الحسن بن محمد بن عبد اللّه بن الحسن، و وافى أوائل الحاج، و قدم من الشيعة نحو من سبعين رجلا، فنزلوا دار ابن أفلح بالبقيع و أقاموا بها، و لقوا حسينا

[1] الزيادة من الخطية.

[2] في الخطية «و عمر بن شبت» .

[3] الطبري 10/24، و ابن الأثير 6/32.

[4] في الطبري «كان إسحاق بن عيسى بن علي على المدينة، فلمات مات المهدي و استخلف موسى شخص إسحاق وافدا إلى العراق إلى موسى، و استخلف على المدينة عمر بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب. و ذكر الفضل بن إسحاق الهاشمي أن إسحاق بن عيسى بن علي استعفى الهادي و هو على المدينة و استأذنه في الشخوص إلى بغداد فأعفاه و ولى مكانه عمر بن عبد العزيز... » .