تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير - ابن الجوزي

نام کتاب : تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 367

عدي فِي كِتَابه الْكَامِل تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن مَالك هَذَا ثمَّ ذكر بعده تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن البراد فَوَهم فِي تفريقه بَينهمَا وَكَذَلِكَ فعل الدَّارَقُطْنِيّ فذكرهما فِي كتاب أَسمَاء الروَاة عَن مَالك فِي ترجمتين وهما رجل وَاحِد وَقد سَاق مُحَمَّد بن سِنَان الشيزري نسبه على التَّحْقِيق فَقَالَ إِبْرَاهِيم بن حبَان بن الْبَراء بن النَّضر بن أنس بن مَالك فبكر بن سُهَيْل نِسْبَة إِلَى جده الْأَدْنَى وَأسْقط اسْم أَبِيه والخشاب نِسْبَة إِلَى جده الْأَعْلَى مَالك وَالِد أنس وأءقط مَا بَينهمَا من الْأَسْمَاء وَقد روى بَعضهم عَنهُ حَدِيثا فَقَالَ إِبْرَاهِيم بن حبَان بن النجار فقصد ذَلِك جد الْقَبِيل من الْأَنْصَار المعروفين ببني النجار وَإِنَّمَا كثر الِاخْتِلَاف فِي نسب هَذَا الرجل لأجل ضعفه وَأَحَادِيثه المناكرة فدلسوه إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة فَذكره هَكَذَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل السبيعِي الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عَمْرو الرُّومِي إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود بن الحكم السّلمِيّ روى عَنهُ مُوسَى بن عقبَة فَذكره هَكَذَا وَهُوَ قيس بن مَسْعُود بن الحكم ذكره مُوسَى بن عقبَة كَذَلِك فِي رِوَايَة ابْن جريج عَنهُ وَغير بن جريج يَقُول إِسْمَاعِيل وَهُوَ يُوسُف بن مَسْعُود بن الحكم الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عمر الْعمريّ وَهُوَ عِيسَى بن مَسْعُود الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج فَوَقع الِاخْتِلَاف فِي اسْمه كَمَا ذكرنَا إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق روى عَنهُ عَليّ ابْن ثَابت فَذكره هَكَذَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ وَهُوَ أَبُو إِسْرَائِيل الْعَبْسِي الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع وَيُقَال لَهُ أَيْضا أَيْضا الْملَائي وَهُوَ ضَعِيف إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد روى عَنهُ عبد الله بن رشيد فَذكره هَكَذَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن عُثْمَان الْآجُرِيّ وَقيل هُوَ فأفاء الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج وَيُقَال لَهُ أَيْضا السكونِي الشَّامي إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ فَذكره هَكَذَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو سُلَيْمَان الكحال الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد إِسْمَاعِيل بن علية روى عَنهُ جمَاعَة هَكَذَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ ابْن رَاهَوَيْه وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو بشر الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن سهل الوشاء إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش الْحِمصِي روى عَنهُ جمَاعَة هَكَذَا وَهُوَ أَبُو عتبَة الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد الطَّيَالِسِيّ إِسْمَاعِيل بن عبد الْملك روى عَنهُ أَحْمد بن عِصَام هَكَذَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْحَاق روى عَنهُ ابْن عِصَام أَيْضا كَذَا وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الضَّرِير الَّذِي روى عَنهُ الْكُدَيْمِي وَيُقَال لَهُ أَيْضا الخزاز والمصري إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق

نام کتاب : تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 367

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست