responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 22  صفحه : 91
إفريقية مراسيل المحدثين وطرقهم وأشعارهم. وكان كاتبًا مترسلًا، بليغًا، علّامة. له كتاب «لفظ المرجان في الأدب» ، وكتاب «سراج الهدى في معاني القرآن» ، وكتب الإنشاء لصاحب إفريقية إبراهيم بن أحمد بن الأغلب، ولأبنه.
توفي سنة ثمانٍ وتسعين.
89- إبراهيم بن أحمد [1] .
أبو إسحاق الخوّاص الزّاهد شيخ الصُّوفيّة بالرِّيّ. كان من كبار مشايخ الطريق.
أخذ عنه: جعفر الخالدي، وغيره.
وله تصانيف في التَّصُّوف.
وروى عنه قال: رأيت أسودًا يصلي في يوم شديد البرد، وأنّ العرق يسيل منه. فقلت: يا حبيبي ما هذه الشهرة؟
قال: أتراه يعريني ولا يدفّيني.
وعنه قال: من أراد الله للَّه بذل [له] نفسه وأدناه من قربه. ومن أراد الله لنفسه أشبعه من جنانه، ورواه من رضوانه [2] .
وقال جعفر الخالدي: سمعت إبراهيم الخواص يقول: من لم تبك الدنيا عليه لم تضحك الآخرة إليه [3] . وبت ليلة مع إبراهيم فانتبهت، فإذا هو يناجي إلى الصباح:
برح الخفاء [4] وفي التلاقي راحة ... هل يشتفي خلّ بغير خليله؟

[1] انظر عن (إبراهيم بن أحمد الخوّاص) في:
طبقات الصوفية للسلمي 284- 287 رقم 7، وتاريخ بغداد 6/ 7- 10 رقم 3036، والمنتظم لابن الجوزي 6/ 45 رقم 64، وحلية الأولياء 10/ 325- 331، وصفة الصفوة 4/ 80- 84، والرسالة القشيرية 31، والبداية والنهاية 11/ 120، والوافي بالوفيات 5/ 303، 304 رقم 2368، ونتائج الأفكار القدسية 1/ 175، والطبقات الكبرى للشعراني 1/ 113- 115، وطبقات الصوفية للمناوي 1/ 184- 188.
[2] حلية الأولياء 10/ 327 والزيادة منه، وفيه: «أرواه» بدل «روّاه» .
[3] حلية الأولياء 10/ 327 وفيه: «له» بدل «إليه» ، والمثبت يتفق مع «طبقات الصوفية» 284.
[4] في الأصل: «الجفا» ، وما أثبتناه عن: طبقات الصوفية للسلمي 285، وحلية الأولياء 10/ 327.
نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 22  صفحه : 91
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست