responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 20  صفحه : 49
من أصابه من المستورين دينار.
وعن محمد بْن عليّ المادَرَائي قَالَ: كنت أجتاز بتُربة أَحْمَد بْن طولون فأرى شيخًا ملازمًا للقبر، ثُمَّ إني لم أره مدّة. ثُمَّ رَأَيْته فسألته، فقال: كان له علينا بعض العدل إنْ لم يكن الكلّ فأحببت أن أصِله بالقراءة.
قلت: فلِمَ انقطعت؟
قَالَ: رَأَيْته في النَّوم وهو يقول: أحبّ أن لا يُقْرأ عندي، فَمَا آية إلّا قُرِعْتُ بها وَقِيلَ لي: ما سمعت هَذِهِ؟
تُوُفيّ بمصر فِي ذي القعدة سنة سبعين، وتملّك بعده ابنه خُمَارَوَيْه.
12- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن صالح بْن مُسْلِم [1] .
أبو الْحَسَن الكوفي العجلي الحافظ الطرابلسي المغربي.
سمع: الحسين بْن عليّ الْجُعْفيّ، ومحمدا، وَيَعْلَى بْن عُبَيْد الطّنافسيّ، ومحمد بْن يوسف الفِرْيابيّ، وشَبَابة بْن سَوّار، وخلْقًا سواهم.
روى عَنْهُ ابنه صالح كتابه المصنف بالجرح والتعديل، وهو كتاب مفيد يدلّ على إمامه الرجل وسعة حفظه.
قَالَ عبّاس [2] الدُّوريّ: إنّما كنّا نَعُدُّه مثل أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بن مَعِين [3] .
قلت: ولد سنة اثنتين وثمانين ومائة. ونزح إِلَى الغرب أيّام المحنة بخلْق القرآن [4] .
وتُوُفيّ سنة إحدى وستّين ومائتين بطرابلس.
وآخر من روى عَنْهُ مُسْنِد الأندلسي محمد بن فطيس الغافقيّ.

[1] انظر عن (أحمد بن عبد الله) في:
تاريخ الطبري 9/ 255، وتاريخ بغداد 4/ 214، 215 رقم 1906، والعبر 2/ 21، وسير أعلام النبلاء 12/ 505- 507 رقم 185، وتذكرة الحفاظ 2/ 560، 561، ودول الإسلام 1/ 158، والوافي بالوفيات 7/ 79 رقم 3019، ومرآة الجنان 2/ 173، والبداية والنهاية 11/ 33، وطبقات الحفاظ 242، وشذرات الذهب 2/ 141، وكشف الظنون 582، ومعجم المؤلّفين 1/ 294، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 222، 223 رقم 78.
[2] في الأصل: «ابن عباس» وهو وهم.
[3] تاريخ بغداد 4/ 214.
[4] تاريخ بغداد 4/ 215.
نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 20  صفحه : 49
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست