تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 17 صفحه : 234

وقال ابن أَبِي حاتِم [1] : روى عَنِ الأوزاعي حديثًا واحدًا ومسائل، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حديثين، وعن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي عَبْلَة حديثًا واحدًا.
وقال الفَسَويّ: سألتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم عَنْهُ.
فقال: أُفٍّ.
... [2] وقال الفَسَوِيّ: لَم تخف نفسي أن أُحدِّث عَنْهُ [3] .
وقالَ الْحَسَن بْن ... [4] .
[وقال أَبُو حاتِم [5] : أثنى عَلَيْهِ دُحَيْم ووصفه بالصِّدْق والسّتْر.
تُوُفِيّ سنة إحدى وثلاثين ومائتين، عَنْ خمسٍ وتسعين سنة] [6] .
234- عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن عليّ المقدّميّ الْبَصْرِيّ [7] .
عَنْ: جَعْفَر بْن سُلَيْمَان، وفُضَيْل بْن عِياض.
قَالَ أبو حاتم [8] : كتبنا عنه، وكنّا نكتب عَنْ أخيه محمد وهو ينظرُ من بعيد.

[1] في الجرح والتعديل 5/ 202.
[2] في الأصل بياض.
[3] في المعرفة والتاريخ: حدّثنا بعض أصحابنا قال: حدّثنا صدقة بن عبد الله وهو السمين، وسمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يحسّن أمره ويميل إلى عدالته ولذلك ذكر لي عن مروان الطاطري- وهو عندي ضعيف الحديث-: كان شيخا يقال له عبد الله بن يزيد يجالس هشاما، وكان عنده كتب صدقة بن عبد الله وحديثه، فلم يخف عليّ إذا نظر فيها ولا أكتب عنه. (المعرفة والتاريخ 2/ 438) .
[4] بياض في الأصل.
[5] الجرح والتعديل 5/ 202.
[6] ما بين الحاصرتين بياض في الأصل، والإستدراك من (المنتقى لابن الملّا) . ووقع بياض في:
غاية النهاية لابن الجزري، وفيه: قال الحافظ أبو عمرو: أبو محمد عبد الله بن الجارود، ولا أدري على من قرأ ولا من قرأ عليه، قلت. (بياض) . (1/ 463) .
[7] انظر عن (عبد الله بن أبي بكر المقدّمي) في:
الجرح والتعديل 5/ 18، 19 رقم 84، والثقات لابن حبّان 8/ 357، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4/ 15071، والأنساب لابن السمعاني 11/ 442، وميزان الاعتدال 2/ 398، 399 رقم 4232، والمغني في الضعفاء 1/ 333 رقم 1/ 311، ولسان الميزان 3/ 263، 264 رقم 1129.
[8] الجرح والتعديل 5/ 18، 19 وفيه: «تكلّموا فيه، كان عنده عن جعفر بن سليمان أكثر مما عند سيّار أو نحوه إن كان سمع، وكان بارد الأمر حيث كتبنا عنه..» .

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 17 صفحه : 234

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست