تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 95

69- إسماعيل بن عبد الحميد [1] .
أبو بكر العِجْليّ البصْريّ العطّار، صاحب الرقيق.
عن: حمّاد بن سَلَمَةَ، وأبي الأشهب، وطبقتهما.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم وقال: صَدُوق.
70- إسماعيل بن عَمْرو بن نجيح البَجَليّ [2] .
مولاهم الكوفيّ. نزيل إصبهان وشيخها ومُسْنِدُها.
سمع: مِسْعَر بن كُدَام، ومالك بن مِغْوَلٍ، وعبد الغفّار بن القاسم، وكاملًا أبا العلاء، وأبا مَعْشَر، وفُضَيْل بن مرزوق، وسفيان الثّوريّ، وشيبان، وغيرهم.
وعنه: عبد الله بن محمد بن زَكَريّا، ومحمود بن أحمد بن الفَرَج، وإبراهيم بن نائلة، ومحمد بن نُصَيْر، ومحمد بن عليّ الفرقديّ، ومحمد بن إبراهيم الصّفّار الأصبهانيّون، وخلْق كثير.
وكان قد (انتهى إليه عُلُوّ الإسناد بإصبهان) [3] .
قال محمد بن يحيى بن مَنْده: سَمِعْتُ إبراهيم بن إدريس ذكر إسماعيل

[ () ] أقول: كذا قال عن أبي حاتم، والّذي في الجرح والتعديل: «محلّه الصدق وكان مغفّلا» ، وقد تقدّم.
[1] انظر عن (إسماعيل بن عبد الحميد) في:
الجرح والتعديل 2/ 187 رقم 132.
[2] انظر عن (إسماعيل بن عمرو بن نجيح) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 86، 87 رقم 99، والجرح والتعديل 2/ 190 رقم 643، والثقات لابن حبّان 8/ 100، وذكر أخبار أصبهان 1/ 208، 209، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 59 رقم 87، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 316، 317، والسابق واللاحق للخطيب 126، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 118 رقم 400، و 1/ 122 رقم 421، والمغني في الضعفاء 1/ 85 رقم 696، وميزان الاعتدال 1/ 239، 240 رقم 922، ودول الإسلام 1/ 137، والبداية والنهاية 10/ 299، والوافي بالوفيات 9/ 183 رقم 4091، ولسان الميزان 1/ 425.
[3] ما بين القوسين مطموس في الأصل، استدركته من (ميزان الاعتدال 1/ 239) .
وقال أبو نعيم: «وكان عبدان بن أحمد يوازي إسماعيل بن عمرو بإسماعيل بن أبان وقال: وقع إلى أصبهان فلم يعرف. وكان إبراهيم بن أورمة يقول: شيخ مثل إسماعيل بن عمرو ضيّعوه بأصبهان» .

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 95

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست