نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 271
المصريّ، وإسماعيل بن عبد الله سَمُّوَيْه، وأبو حاتم، وجماعة.
ضعّفه ابن حِبّان [1] .
وقال ابن يونس: مُنْكَر الحديث.
قال: وهو مولى جَزْء بن عبد العزيز بن مروان، وكان فقيهًا من أصحاب مالك، وُلِدَ سنة أربعين ومائة، ومات في ذي الحجة سنة أربعٍ وعشرين ومائتين [2] .
267- عبد [3] المنعم بن إدريس اليماني [4] .
ابن بنت وَهْب بن مُنَبَّه.
روى عن أبيه كتاب «المبتدأ» ، وأدَّعى أنّه سمع من: ابن جُرَيْج، ومَعْمَر.
وعنه: أبو بكر بن أبي الدُّنيا، ومحمد بن أحمد البراء.
قال أحمد بن حنبل: يكذّب على وَهْب.
وقال البخاريّ [5] : ذاهب الحديث [6] .
[1] فقال في (المجروحين 2/ 134) : «شيخ يروي عن أهل المدينة المناكير الكثيرة التي لا تخفى على من عني بعلم السنن» . ونقله عنه ابن الجوزي في (الضعفاء 2/ 152 رقم 2182) .
[2] ترتيب المدارك 1/ 530، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فقال: كتبت عنه وهو مضطرب الحديث، ليس بقويّ، حدّثني بحديث في الكرم عن النّبي صلى الله عليه وسلم عن جبرئيل عليه السلام بحديث موضوع. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عنه، فقال: ليس بالقويّ، وهو منكر الحديث، هو مصري. (الجرح والتعديل 5/ 371 رقم 1735) .
[3] من هنا ساقط من الأصل، والإستدراك عن المنتقى لابن الملّا 234 أ.
[4] انظر عن (عبد المنعم بن إدريس) في:
معرفة الرجال برواية ابن محرز 1/ رقم 124 و 649 و 2/ 812، والتاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 138 رقم 951 أ، وتاريخه الصغير 189، والمعارف لابن قتيبة 525، والضعفاء والمتروكين للنسائي 297 رقم 387، والجرح والتعديل 6/ 67 رقم 353، والمجروحين لابن حبّان 2/ 157، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 124 رقم 359، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 5/ 1974، وتاريخ بغداد 11/ 131- 134 رقم 5825، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ 2/ 154 رقم 2190، والمغني في الضعفاء 2/ 409 رقم 3857، وميزان الاعتدال 2/ 668 رقم 5270، والكشف الحثيث 274 رقم 463، ولسان الميزان 4/ 73، 74 رقم 119.
[5] في تاريخه الكبير، والصغير، ونقله ابن عدي في (الكامل 5 ج 1974) .
[6] وقال النسائي: «ليس بثقة» . (الضعفاء 297 رقم 387) .
وقال ابن حبّان: يضع الحديث على أبيه وعلى غيره من الثقات، لا يحلّ الاحتجاج به ولا الرواية
نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 271