تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 15 صفحه : 50

تُوُفّي في آخر سنة اثنتي عشر ومائتين [1] .
15- أحمد بن أبي الطَّيِّب المَرْوزِيّ [2] .
سكن مَرْو ثمّ الرّيّ، ثمّ قدم بغداد. وولي شَرِطَةَ بُخَارَى [3] .
عن: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن مُجالد، وخالد بن عبد الله، ومُصْعَب بن سلّام، وعبد الله بن المبارك، وعُبَيد الله بن عَمْرو.
وعنه: البخاريّ، وأحمد بن سَيَّار، وعبد الله بن منير المَرْوَزِيّان، وأبو زُرْعَة الرّازيّ، وأبو بكر الأثرم.
ضعّفه أبو حاتم [4] .
وقال أبو زُرْعَة: كان حافظًا، محلُّه الصِّدْق [5] .
وخرّج له التِّرْمِذيّ [6] .
16- أبان بن سُفْيان البَجَليّ [7] .

[1] تهذيب تاريخ دمشق 2/ 120 وقيل سنة 211 هـ-.
[2] انظر عن (أحمد بن أبي الطيّب المروزي) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 2/ 3، 4 رقم 1493، والجرح والتعديل 2/ 52 رقم 58، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 32، 33، رقم 10، وتاريخ بغداد 4/ 173، 174 رقم 1856، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 10 رقم 17، والمعجم المشتمل لابن عساكر 48 رقم 43، وتهذيب الكمال 1/ 357- 359 رقم 52، والكاشف 1/ 20 رقم 42، والمغني في الضعفاء 1/ 40 رقم 302، وميزان الاعتدال 1/ 102 رقم 399، وتهذيب التهذيب 1/ 44، 45 رقم 73، وتقريب التهذيب 1/ 17 رقم 61، وهدي الساري 386، وخلاصة تذهيب التهذيب 7 وهو «أحمد بن سليمان» .
[3] تاريخ بغداد 4/ 174.
[4] الجرح والتعديل 2/ 52، وقال: أدركته ولم أكتب عنه.
[5] عبارته في الجرح والتعديل: «هو بغداديّ الأصل خرج إلى مرو ورجع إلينا وكتبنا عنه وكان حافظا وسكن الركن» . وسأله عبد الرحمن بن أبي حاتم: هو صدوق؟ قال: على هذا يوضع.
[6] لم يؤرّخ المؤلّف- رحمه الله- لوفاته، ويظهر أنه لم يتحقّق من ذلك، ولهذا أعاد ذكره في الطبقة التالية للمتوفّين بين 221- 230 هـ-. كما ترك الحافظ ابن عساكر مكان تاريخ وفاته بياضا في (المعجم المشتمل) .
وقال الحافظ ابن حجر في (تهذيب التهذيب) 1/ 45) إن ابن حبّان ذكر صاحب الترجمة في كتابه «الثقات» ، وقد فتّشت عنه فلم أجده فيه.
[7] انظر عن (أبان بن سفيان) في:

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 15 صفحه : 50

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست