تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 15 صفحه : 311

281- عليّ بن حفص [1] .
أبو الحسن المَرْوَزيّ، نزيل عسقلان.
روى عن: ابن المبارك.
وعنه: خ. وقال [2] : لقيته بعسقلان سنة سبع عشرة.
282- عليّ بن عُبَيدة [3] .
أبو الحسن الرَّيْحانيّ الكاتب. أحد البُلّغاء والفُصحاء. له تصانيف أدبيّة، ولهجة عربيّة، واختصاص بالمأمون.
تُوُفّي سنة تسع عشرة ومائتين. وقد اتهم بالزَّنْدقة [4] ، فاللَّه أعلم. وتصانيفه تدلُّ عَلَى فلسفته وفراغه من الدِّين. وهي كثيرة سردها ياقوت في «تاريخ الأدباء» [5] وقال: قال جحظة: نا أبو حَرْمَلَة قَالَ:
قَالَ عليّ بْن عُبَيْدة: حضرني ثلاثةُ تلامذة، فقلت كلامًا أعجبهم.
فقال أحدهم: حقٌ هذا الكلام أنْ يُكتَب بالغوالي [6] عَلَى خدود الغَواني.
وقال الآخر: بل حقُّه أنْ يُكتَب بأنامل الحُور عَلَى النُّور. وقال الآخر:
[بل] حقّه أن يُكتَب بقلم الشّكر في ورق النّعم [7] .

[1] انظر عن (عليّ بن حفص) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 270 رقم 2373، والتاريخ الصغير له 226، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 24، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 23 أ، والثقات لابن حبّان 8/ 469، والمعجم المشتمل لابن عساكر 291 رقم 626، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 965، والكاشف 2/ 246 رقم 3963، وتهذيب التهذيب 7/ 309، 310 رقم 525، وتقريب التهذيب 2/ 35 رقم 326، وخلاصة تذهيب التهذيب 273.
[2] في التاريخ الكبير 6/ 270، والتاريخ الصغير 226.
[3] انظر عن (علي بن عبيدة الريحاني) في:
ثمار القلوب للثعالبي 479، والعقد الفريد لابن عبد ربّه 4/ 189 و 197، وتاريخ بغداد للخطيب 12/ 18، 19 رقم 6380، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون 2/ 194 رقم 469، ومعجم الأدباء لياقوت 14/ 51- 56 رقم 12.
[4] تاريخ بغداد 12/ 18.
[5] معجم الأدباء 14/ 54 و 55.
[6] الغوالي: جمع غالية، وهي الطيب.
[7] معجم الأدباء 14/ 52، 53.

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 15 صفحه : 311

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست