تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 13 صفحه : 473

عَنِ: ابن جُرَيج.
وعنه: الحسن بْن عَرَفَة، ومحمد بْن غالب تمتام، وجماعة.
واهٍ، وهو الأمويّ، والعبْشَميّ.
قَالَ ابن حِبّان [1] : يروي المقلوبات والمُلْزَقات، لا يجوز الاحتجاج بِهِ إذا انفرد [2] .
وهو غير:
351- يحيى بْن سَعِيد التّميميّ المدنيّ [3] .
وغير:
352- يحيى بْن سَعِيد قاضي شيراز [4] ، وقيل التّميميّ هُوَ قاضي شيراز [5] .
أحد الضُّعفاء.
353- يحيى بن سلام البصريّ [6] .

[1] في المجروحين 3/ 129 وفيه (يحيى بن سعيد الشهيد) .
[2] وقال العقيلي: «عن ابن جريج، لا يتابع على حديثه، وليس بمشهور النقل» .
[3] ترجمته في:
التاريخ الكبير 8/ 277 رقم 2986 (منكر الحديث) ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 402، 403 رقم 2024، والجرح والتعديل 9/ 152 رقم 626 (قال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ولا أعرفه، هو مجهول) ، والمجروحين لابن حبّان 3/ 118، 119، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7/ 2652، 2653، والمغني في الضعفاء 2/ 735 رقم 6971 (وقال هو: قاضي شيراز) ، وميزان الاعتدال 4/ 378 رقم 9515 (قاضي شيراز) ، ولسان الميزان 6/ 258 رقم 907 و 259 رقم 909.
[4] ترجمته في:
المجروحين لابن حبّان 3/ 118، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7/ 2651، 2652، ولسان الميزان 6/ 258 رقم 908.
[5] فرّق بينهما ابن حبّان، وابن عديّ، وابن حجر، الّذي قال في لسان الميزان 6/ 259 رقم 909 في ترجمة (يحيى بن سعيد التميمي المذكور قبل) : « ... فالغالب على الظنّ أنهما اثنان، قاضي شيراز فارسيّ اصطخريّ تميميّ مازنيّ أنصاريّ، والمازني أو الضبيّ بصريّ أو جزريّ، ويحتمل أن يكونا ثلاثة» .
[6] انظر عن (يحيى بن سلام) في:
الجرح والتعديل 9/ 155 رقم 642.

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 13 صفحه : 473

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست