مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
تاریخ
سیره
دفاع مقدس
جغرافیا
معاصر
سفرنامه ها
زندگینامه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تاريخ الاسلام - ت تدمري
نویسنده :
الذهبي، شمس الدين
جلد :
11
صفحه :
33
أبو يعقوب الثّقفيّ الكوفيّ.
عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَعَبْدِ الْمَلَكِ بْنِ عُمَيْرٍ.
أَحَادِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ يَرْوِي عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَسَعْدَوَيْهِ، وَعَمَّارٌ أَبُو يَاسِرٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [1] : رَوَى عَنِ الثّقات ما لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ [2] .
9- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسٍ [3] .
أَبُو يَعْقُوبَ الْمَدَنِيُّ، مَوْلَى كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ الْكِنْدِيُّ.
رَأَى سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، وَرَوَى عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُصْعَبٍ، وَسَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ، وَالْحُمَيْدِيُّ، وَطَائِفَةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [4] : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ البخاريّ [5] : منكر الحديث [6] .
وقال النّسائيّ [7] ، والدّار الدّارقطنيّ: ضعيف.
يعقوب بن محمد الزّهريّ: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس، نانوح بن
[ () ] 8/ 106، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 333، 334، وتهذيب الكمال 2/ 395، 396 رقم 336، وميزان الاعتدال 1/ 176 رقم 716، وتهذيب التهذيب 1/ 221، 222 رقم 412، وتقريب التهذيب 1/ 55 رقم 378، وخلاصة تهذيب التهذيب 27.
[1] في الكامل 1/ 333: «روى عنه الثقات..» وهذا غلط.
[2] وذكره ابن حبّان في الثقات.
[3] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 380 رقم 1211، والضعفاء الصغير له 253 رقم 23، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 121، والضعفاء والمتروكين للنسائي 285 رقم 45، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 98 رقم 114، والجرح والتعديل 2/ 206 رقم 702، والمجروحين لابن حبّان 1/ 134، 135، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 38.
[4] الجرح والتعديل 2/ 206.
[5] قول البخاري ذكره العقيلي في «الضعفاء الكبير» 1/ 98،
[6] وقال البخاري في «التاريخ الكبير» و «الضعفاء الصغير» : «فيه نظر» . ونقل ابن عديّ قوله.
[7] في الضعفاء والمتروكين 285 رقم 45، ونقله ابن عديّ في «الكامل» 1/ 328.
نام کتاب :
تاريخ الاسلام - ت تدمري
نویسنده :
الذهبي، شمس الدين
جلد :
11
صفحه :
33
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir